经文:太8:1-17
牧长同工分享:主的权柄
在第七章的结尾,主耶穌结束了『登山宝训』的讲论,『眾人都希奇他的教训;因为他教训他们,正像有权柄的人,不像他们的文士。』耶穌基督第一次来时,我们知道祂没有一兵一卒,但人却从祂的教训中能感受祂的权柄,这是属天的权柄,主耶穌还要在接下来的八到九章通过九个不同的神蹟进一步显明祂的权柄,使世人认识祂属天的权柄。
这一段经文详细记载了主耶穌下山后行的三个神蹟,第一个神蹟是医治长大痲疯的。长大痲疯的人在当时的犹太人中是属不可接触的,是为不洁净,任何人与长痲疯的人接触也会成为不洁净的人。但耶穌却伸手摸他,圣洁的主具有属天的权柄,任何有罪的人来到祂的面前,必然罪得赦免,得到洁净。这位长大痲疯的人前来祈求主,他没有问『主,你能洁净我吗?』他坚信主有能力。他祈求的是主的旨意,『主若肯,必能叫我洁净了』。一个来到主面前的人,首先要放弃自己的主权,承认主耶穌基督的主权,才能经歷神的大能。
而在接下来的神蹟中,这位外邦的百夫长对耶穌基督权柄的认识和信靠受到主耶穌的称讚。这位超越时空的主,不再用手触摸,而用话语使百夫长的僕人得到了医治。主的手有权柄,主的话语同样有权柄。很多时候,我们可能对人的权柄认识清楚,也惧怕顺服,但对主的权柄却缺乏认识,不愿顺服,也因此不能靠主胜过生命中的软弱。
在主耶穌行使祂属天的权柄赶鬼,医治疾病后,使徒马太引用了以赛亚书五十三章4节的经文,『他代替我们的软弱,担当我们的疾病』。耶穌就是那位旧约圣经一直预言的那位救主 – 弥赛亚,他要用他的身体成为我们的赎罪祭,代替我们的罪孽过犯。人的疾病可能与人的罪行没有直接的关係,但却与亚当夏娃犯罪悖逆神,离开神有关係。我们只有伏在这位具有属天权柄的主耶穌基督面前,经过祂的『医治』,才能成为圣洁,起来服事主。
回应祷告
亲爱的主耶穌基督,感谢您代替我的软弱,担当我的疾病,使我不再被罪捆绑,不在死亡的权势之下。求您的圣灵帮助我,认识您的权柄,信靠您的权柄,过一个得胜的生活;也愿您的旨意运行在我的生命中,也使我顺服在您的旨意之下,奉您得胜之名祷告,阿门!
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主啊!感谢祢的医治,信靠祢的必能胜过罪恶,求主帮助,认识主的权力,医治,全然倚靠主带领。奉靠主耶穌基督之名求,阿们!
愿我们永远尊崇,信靠,赞美祢!
尊重权柄使上帝得荣耀。