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第65天 (太27:27-37)

马太福音69天灵修 – 第65天

经文:太27:27-37

太27:27 巡抚的兵就把耶穌带进衙门,叫全营的兵都聚集在他那里。
太27:28 他们给他脱了衣服,穿上一件朱红色袍子,
太27:29 用荆棘编做冠冕,戴在他头上,拿一根苇子放在他右手里,跪在他面前,戏弄他,说:恭喜,犹太人的王啊!
太27:30 又吐唾沫在他脸上,拿苇子打他的头。
太27:31 戏弄完了,就给他脱了袍子,仍穿上他自己的衣服,带他出去,要钉十字架。
太27:32 他们出来的时候,遇见一个古利奈人,名叫西门,就勉强他同去,好背著耶穌的十字架。
太27:33 到了一个地方名叫各各他,意思就是髑髏地。
太27:34 兵丁拿苦胆调和的酒给耶穌喝。他尝了,就不肯喝。
太27:35 他们既將他钉在十字架上,就拈鬮分他的衣服,
太27:36 又坐在那里看守他。
太27:37 在他头以上安一个牌子,写著他的罪状,说:这是犹太人的王耶穌。

牧长同工分享:耶穌的衣服

在记载主耶穌上十字架的过程中,圣经好几处特別描述了与主耶穌衣服有关的事件。在这段圣经中,首先提到兵丁给耶穌脱了衣服,穿上一件朱红色袍子,戏弄他。然后给他脱了袍子,仍穿上他自己的衣服,带他去钉十字架。之后又將他脱光衣服,钉在十字架上,拈鬮分他的衣服。今天的灵修带领我好好的来思想这个题目:耶穌的衣服。

第一,朱红袍子。朱红色袍子原是给王穿的,但这里是在戏弄嘲笑耶穌,又羞辱殴打耶穌。然而这些人用来戏弄嘲笑的,却成为了耶穌的荣耀,祂是配得那朱红色袍子的王,祂在末日要穿著溅血的衣服来施行审判。如果今天我还对耶穌有拒绝的话,真的要回过头来好好想想。如果我是信靠祂的人,当我遭遇戏弄嘲笑羞辱殴打时,这一幕也要成为我依靠和效法的,因他受的鞭伤,我们可以得医治。

第二,里衣外衣。耶穌被钉十字架时,被脱去了里衣外衣。人用最羞辱最重的刑罚对待祂,然后,却成为神对我们的爱最高最深的表达。最丰富的主是为我们的罪是替我们,成为一无所有,成为赤身裸体。其实,我真正是一无所有的,我原是在神面前赤身羞耻的,我原是灵魂破產的。我是否真正认识这一点呢?如果我已经信靠祂,我是否已经经歷体会从祂而来的丰富,从祂而来的圣洁白袍呢?

第三,拈鬮分衣。约翰福音有详细记载,兵丁拿耶穌的外衣分为四分,每兵一分,里衣是上下一片织成的,他们就说,不要撕开,只要拈鬮,看谁得著。兵丁看重那衣服的价值,却把更贵重的衣服的主人给弃绝杀害了。多么讽刺的一幕场景!可是这幕场景今天仍然在继续,多少人寧愿要那些物质上的好处,而把耶穌给丟弃了。我作为基督徒是否也在这样做呢?是否也是只爱耶穌所赐的好处,而不是爱耶穌本身呢?

让我们一起来祷告:

亲爱的主,谢谢袮这十字架上的一幕幕场景呈现在我们面前,让我深深地来默想,默想你的受苦,默想你的救赎,默想你的大爱,反省我对你的態度。求袮帮助我悔改,求这十字架的一幕幕印在我的生命里面,让我对袮有爱的回应,让我的生命显明十字架的功效,靠袮得胜的名,阿门!

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5 Comments

  1. Jean

    世人总是喜欢用属世界的价值观来衡量事物的价值. 以为花了大把钞票换来
    的名牌衣服及包包是有价值的, 却不知那些祗是极表面及短暂的快乐. 对於內心的乾枯
    亳无帮助. 但耶穌所赐的救恩让我们白白获得, 祇需要相信接受並认自己的罪, 那种平安喜乐不是世界能给更不是世界能夺去, 是真正的无价之宝.

  2. Rose

    每当我们对罪的枷锁说“不”,对基督所赐的自由说“是”,就表达了这种信心。当我们与耶稣同死,才是真正地活着!

  3. Teresa Chou

    "有可信的话说,我们若与基督同死,也必与祂同活。我们若能忍耐,也必和祂一同作王,我们若不认祂,祂也必不认我们。我们纵然失信,祂仍是可信的,因为祂不能背乎自己。"
    (提后2;11-13)

    耶穌宽容忍耐信实,给予犹大很多机会悔改,但他执意不悟,走向自杀灭亡的道路。彼得痛哭懊悔,选择转向主耶穌真理生命的道路。

    感谢讚美主,唯有耶穌是引导我们走归向父神的永生道路!

  4. Xiaoxia

    我们的確常常容易本末倒置,很多时候都会爱主的恩典比爱赐恩典的主更多,求神饶恕!帮助我们更深的认识到恩典之源是爱我们的主耶穌!从而让我们更多的爱主、討主的喜悦!

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