11/14 歷代志下48天靈修 – 第14天 (代下12:1-16)

經文：代下12:1-16

代下12:1	羅波安的國堅立，他強盛的時候就離棄耶和華的律法，以色列人也都隨從他。
代下12:2	羅波安王第五年，埃及王示撒上來攻打耶路撒冷，因為王和民得罪了耶和華。
代下12:3	示撒帶戰車一千二百輛，馬兵六萬，並且跟從他出埃及的路比人、蘇基人，和古實人，多得不可勝數。
代下12:4	他攻取了猶大的堅固城，就來到耶路撒冷。
代下12:5	那時，猶大的首領因為示撒就聚集在耶路撒冷。有先知示瑪雅去見羅波安和眾首領，對他們說：耶和華如此說：你們離棄了我，所以我使你們落在示撒手裡。
代下12:6	於是王和以色列的眾首領都自卑說：耶和華是公義的。
代下12:7	耶和華見他們自卑，耶和華的話就臨到示瑪雅說：他們既自卑，我必不滅絕他們；必使他們略得拯救，我不藉著示撒的手將我的怒氣倒在耶路撒冷。
代下12:8	然而他們必作示撒的僕人，好叫他們知道，服事我與服事外邦人有何分別。
代下12:9	於是，埃及王示撒上來攻取耶路撒冷，奪了耶和華殿和王宮裡的寶物，盡都帶走，又奪去所羅門製造的金盾牌。
代下12:10	羅波安王製造銅盾牌代替那金盾牌，交給守王宮門的護衛長看守。
代下12:11	王每逢進耶和華的殿，護衛兵就拿這盾牌，隨後仍將盾牌送回，放在護衛房。
代下12:12	王自卑的時候，耶和華的怒氣就轉消了，不將他滅盡，並且在猶大中間也有善益的事。
代下12:13	羅波安王自強，在耶路撒冷作王。他登基的時候年四十一歲，在耶路撒冷，就是耶和華從以色列眾支派中所選擇立他名的城，作王十七年。羅波安的母親名叫拿瑪，是亞捫人。
代下12:14	羅波安行惡，因他不立定心意尋求耶和華。
代下12:15	羅波安所行的事，自始至終不都寫在先知示瑪雅和先見易多的史記上嗎？羅波安與耶羅波安時常爭戰。
代下12:16	羅波安與他列祖同睡，葬在大衛城裡。他兒子亞比雅接續他作王。

牧長同工分享：驕傲的君王

驕傲是人的本性，人在順境中在成功時，就越發容易驕傲。驕傲的人仍然可以在眾人面前表現的很謙和，而且驕傲的人並不認為自己驕傲，因為驕傲往往被人隱藏在內心的深處，有時掩飾不住會從骨子裡散發出來。驕傲不但能使人盲目自信，過度樂觀，驕傲也一定會使人離棄神的道，以自我為中心，偏行己路，當然，驕傲的結果也必然是失敗和跌倒，今天經文就舉出一個典型的實例。

看到國家在自己精心的治理下強盛起來，羅波安就開始自大，離棄神的律法，導致全國百姓紛紛效仿，跟隨他離棄神。正所謂上樑不正下樑歪，君王帶壞了百姓。然而令他意想不到的是，埃及人的兇猛來襲，瞬間使他自以為已經牢固穩坐的王位搖搖欲墜，經文明說因為君王和百姓得罪神，所以敵軍大兵壓境。就在法老直逼京城，王和首領驚慌失措的時候，神派先知去明確的告訴羅波安，“是我讓法老來攻擊你的，因為你們離棄了我，所以我使你們落在示撒手裡。”此時羅波安終於向神謙卑下來承認自己的罪。

就像王和首領所說，對百姓的懲罰顯出神是公義的，離棄神的話遲早會帶來災難，悔改是理所應當的，神總是給人悔改的時間和機會，卻並不虧欠人一個悔改的機會，其實羅波安心知肚明遭遇禍患的原因，卻遲遲不肯向神認罪悔改，直到神主動派先知來把事情說穿。而這關鍵時刻的對話與勸告是出於神的恩典和憐憫。即使看上去禍患臨頭已經不可逆轉，隨著羅波安向神謙卑下來，接受勸告而悔改，就仍然得蒙神的憐憫。

然而這次神並沒有介入擊退法老的軍隊，反而允許敵人攻進聖城之內，洗劫了王宮和聖殿。父親所羅門所積蓄的財寶成為了敵人的囊中之物，尊貴的君王成為向法老卑躬屈膝的僕人，金盾牌換成了銅盾牌，都標誌着離棄神所換來的恥辱和損失。

為什麼我悔改了卻仍要承受如此大的損失和代價呢？就像經文所說，因著王的悔改，神減輕了懲罰的程度，因為保留了王的性命延續了他的王位，並且神仍然與他們同在。也是讓羅波安和百姓親身感受服侍神與服侍外邦人的榮辱差別。這是管教中的恩典！每逢王進到聖殿看到這一面面的銅盾牌的時候都會更加刻骨銘心地，徹底地向神謙卑、悔改從而帶來復興。提醒我犯罪跌掉帶來的損失雖然讓人痛惜，但是不要為失去的東西沮喪和抱怨，要從尚且存留的東西當中看到神的恩典，是我可以向神回轉，重新站起來的動力。

最後的經文評估了羅波安一生，羅波安行惡是因他不立定心意尋求耶和華。雖然他行惡禍國殃民，但因為他在神面前自卑悔改，仍然得神憐憫，並且蒙恩與列祖同睡。我非常嚮往大衛、所羅門那樣的人生，然而不得不承認我身上卻時常帶着羅波安的自大狂傲的身影，經文安慰我縱然我容易驕傲失敗但是神的恩典不會失敗，神的恩典扶持激勵我重新站起來繼續前行。

禱告：天父，袮阻挡骄傲的人賜恩給謙卑的人，我本性是驕傲的，驕傲使我偏離袮的道路，然而袮有豐盛的憐憫，求袮使我向袮的恩典謙卑俯伏下來，求袮施恩憐憫我如同袮施恩憐憫了羅波安，我願做你的僕人一生事奉袮。禱告奉耶穌基督的名！阿門。