第39天 (代下30:1-27)

經文：代下30:1-27

代下30:1	希西家差遣人去見以色列和猶大眾人，又寫信給以法蓮和瑪拿西人，叫他們到耶路撒冷耶和華的殿，向耶和華─以色列的神守逾越節；
代下30:2	因為王和眾首領，並耶路撒冷全會眾已經商議，要在二月內守逾越節。
代下30:3	正月【原文作那時】間他們不能守；因為自潔的祭司尚不敷用，百姓也沒有聚集在耶路撒冷；
代下30:4	王與全會眾都以這事為善。
代下30:5	於是定了命令，傳遍以色列，從別是巴直到但，使他們都來，在耶路撒冷向耶和華─以色列的神守逾越節；因為照所寫的例，守這節的不多了【或作因為民許久沒有照所寫的例守節了】。
代下30:6	驛卒就把王和眾首領的信，遵著王命傳遍以色列和猶大。信內說：以色列人哪，你們當轉向耶和華─亞伯拉罕、以撒、以色列的神，好叫他轉向你們這脫離亞述王手的餘民。
代下30:7	你們不要效法你們列祖和你們的弟兄；他們干犯耶和華─他們列祖的神，以致耶和華丟棄他們，使他們敗亡【或作令人驚駭】，正如你們所見的。
代下30:8	現在不要像你們列祖硬著頸項，只要歸順耶和華，進入他的聖所，就是永遠成聖的居所；又要事奉耶和華─你們的神，好使他的烈怒轉離你們。
代下30:9	你們若轉向耶和華，你們的弟兄和兒女必在擄掠他們的人面前蒙憐恤，得以歸回這地，因為耶和華─你們的神有恩典、施憐憫。你們若轉向他，他必不轉臉不顧你們。
代下30:10	驛卒就由這城跑到那城，傳遍了以法蓮、瑪拿西，直到西布倫。那裡的人卻戲笑他們，譏誚他們。
代下30:11	然而亞設、瑪拿西、西布倫中也有人自卑，來到耶路撒冷。
代下30:12	神也感動猶大人，使他們一心遵行王與眾首領憑耶和華之言所發的命令。
代下30:13	二月，有許多人在耶路撒冷聚集，成為大會，要守除酵節。
代下30:14	他們起來，把耶路撒冷的祭壇和燒香的壇盡都除去，拋在汲淪溪中。
代下30:15	二月十四日，宰了逾越節的羊羔。祭司與利未人覺得慚愧，就潔淨自己，把燔祭奉到耶和華殿中，
代下30:16	遵著神人摩西的律法，照例站在自己的地方；祭司從利未人手裡接過血來，灑在壇上。
代下30:17	會中有許多人尚未自潔，所以利未人為一切不潔之人宰逾越節的羊羔，使他們在耶和華面前成為聖潔。
代下30:18	以法蓮、瑪拿西、以薩迦、西布倫有許多人尚未自潔，他們卻也吃逾越節的羊羔，不合所記錄的定例。希西家為他們禱告說：凡專心尋求神，就是耶和華─他列祖之神的，雖不照著聖所潔淨之禮自潔，求至善的耶和華也饒恕他。
代下30:19	併於上節。
代下30:20	耶和華垂聽希西家的禱告，就饒恕【原文作醫治】百姓。
代下30:21	在耶路撒冷的以色列人大大喜樂，守除酵節七日。利未人和祭司用響亮的樂器，日日頌讚耶和華。
代下30:22	希西家慰勞一切善於事奉耶和華的利未人。於是眾人吃節筵七日，又獻平安祭，且向耶和華─他們列祖的神認罪。
代下30:23	全會眾商議，要再守節七日；於是歡歡喜喜地又守節七日。
代下30:24	猶大王希西家賜給會眾公牛一千隻，羊七千隻為祭物；眾首領也賜給會眾公牛一千隻，羊一萬隻，並有許多的祭司潔淨自己。
代下30:25	猶大全會眾、祭司、利未人，並那從以色列地來的會眾和寄居的人，以及猶大寄居的人，盡都喜樂。
代下30:26	這樣，在耶路撒冷大有喜樂，自從以色列王大衛兒子所羅門的時候，在耶路撒冷沒有這樣的喜樂。
代下30:27	那時，祭司、利未人起來，為民祝福。他們的聲音蒙神垂聽，他們的禱告達到天上的聖所。

牧長同工分享：轉向神的，神必轉向他

金句：代下 30:9 你們若轉向耶和華，你們的弟兄和兒女必在擄掠他們的人面前蒙憐恤，得以歸回這地，因為耶和華你們的神有恩典、施憐憫。你們若轉向他，他必不轉臉不顧你們。

在主前八世紀末，北國以色列已經亡於亞述帝國，大多數百姓被擄遠離家園。南國猶大也面臨亞述帝國的威脅，希西家王的一系列的宗教改革就是在這一背景下開始。逾越節是記念耶和華藉僕人摩西帶領他們的祖先從埃及為奴之地來到現今居住的應許之地，表明神的救贖在他們身上：『你們要記念這日，守為耶和華的節，作為你們世世代代永遠的定例。』（出12:14） 希西家王要恢復已經停止近兩百年的逾越節的慶典。他沒有忘記那些北國的餘民，希冀他們能夠與自己的百姓一同回轉來到神面前，『你們若轉向耶和華，你們的弟兄和兒女必在擄掠他們的人面前蒙憐恤，得以歸回這地，因為耶和華你們的神有恩典、施憐憫。你們若轉向他，他必不轉臉不顧你們。』 這樣的勸勉收效甚微，甚至還遭到那些餘民的戲笑與譏誚。今天，我們在傳使人悔改的福音時，也可能遭受這樣譏誚。願主給我們剛強壯膽的心，不管得失，仍要傳講使人悔改的福音。

在今天的經文中，『轉向』這個詞重複出現。什麼是『轉向』呢？『轉向』就是悔改。悔改的真正含義不只是懊悔，而是懊悔，再加上改變方向。這就是重生得救的信徒生命的改變，有一個不同的生活態度與價值觀。經文中說，『你們若轉向他，他必不轉臉部不顧你們。』一個人只是為自己的所作所為懊惱，並不會遇見神，也沒有能力改變自己，因為仍在罪的轄制之下。只有當我們轉向神時才會遇見神，才能從神那裡支取能力來勝過罪的轄制。在經文中，那些轉向神的百姓在守逾越節之前，『把耶路撒冷的祭壇和燒香的壇盡都除去，拋在汲淪溪中』，表示了他們轉向真神，開始新生的決心。

感謝神仍然有百姓聽從了希西家王的勸勉來到耶路撒冷，儘管他們沒有時間自潔，神也紀念希西家的代禱，饒恕百姓。這也讓我看見作為神的兒女，是君尊的祭司，也要常常為我們周遭那些未得之民代求，願神的憐憫與恩惠也臨到他們。當百姓們轉向神時，也經歷神同在的喜樂，聖經中說，『自從以色列王大衛兒子所羅門的時候，在耶路撒冷沒有這樣的喜樂。』而神也傾聽眾人的禱告。轉向神的，神必轉向他。

弟兄姊妹，讓我們一起來禱告回應神：

慈愛的天父，感謝袮，因為袮有憐憫，有恩典，袮不輕易發怒，當我轉向袮時，袮就以袮的笑臉光照我，使我有滿足的喜樂。願袮的聖靈提醒我，常常省察自己是否有不討袮喜悅的心思意念，轉向袮，走在永生的道路上，奉主耶穌基督的名禱告，阿們！