经文：申26:1-19
牧长同工分享：蒙恩的器皿
人非常容易忘记恩典，特別容易忘记来自创造天地万物的神之恩典。在以色列人还未进入迦南地之前，查验人心的神就藉著先知摩西提醒自己的百姓在流奶与蜜之地不要忘记神的恩典。几件切实可行的事可以帮助百姓数算恩典，如此行，不但討神的喜悦，而且也能成为神赐恩给他人的器皿。这就是圣经所说的，『施比受更为有福』的具体实践。
1. 献上初熟土產：百姓得了应许之地，就是活在神的应许中，得以享受神所应许的丰盛。但在恩典中的人很容易忘记赐恩典的神，容易把自己的目光注目在看得见的物质上，把得货財的能力归给自己。藉著献上初熟的土產，並明认自己所领受的是恩典。这个奉献的重点在於重述救恩歷史，列祖被拣选，从必亡的亚兰呼召出来，成为永生神的选民，並藉著神蹟奇事將百姓从为奴之地埃及拯救出来，得以进入流奶与蜜之地，享受神的应许。数算恩典除了使百姓不要忘记恩典，將偶像代替真神，也是在寄居於他们之间的人面前，在世人面前见证神，也使不认识神的人像他们一样蒙福。今天我们蒙了恩典，什么是要献上的初熟果子呢？新约圣经没有提到十一奉献，却是要我们將全人献上当作活祭，为主所用。神最喜悦我们献上的同样是数算祂的救恩，在邻舍中见证祂，成为祂赐祂人恩福的器皿，与人同得福音的好处。
2. 奉献十分之一：百姓在应许之地作的另一件感恩的事就是每逢三年，就是十分取一之年，要分给利未人和寄居的，与孤儿寡妇，使他们在你城中可以吃得饱足。这可以说是律法中爱邻舍的具体行动。爱邻舍不只是在口头上，而且有行动。非常有意思，当作出这个爱邻舍的行为后，要求他们告诉神，『我已將圣物从我家里拿出来，给了利未人和寄居的，与孤儿寡妇，是照你所吩咐我的一切命令。你的命令我都没有违背，也没有忘记。』这十分之一不是给人的吗？为什么称为圣物呢？原来在神眼中，遵行神的命令，爱人的行为等同於爱神，也等同於分別为圣献给神的祭物。正如圣经所说 『不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神』（约一4:20）。
3. 祈祷神的查验：当以色列百姓向神献上初熟的土產，对他们中间的利未人和寄居的，与孤儿寡妇献上十分之一后，都需要在耶和华面前祈祷，前者是感恩见证神的救赎，后者是在神面表明自己所献上的爱心，是遵行神的旨意而行，祈求神从天上看顾，继续赐福给应许之地。这两个祈祷的內涵是相同的，都是带著感恩的心，成为神赐恩福的见证，这是归耶和华为圣洁的子民所应当行的。这也是神將我们从万人呼召出来，藉著耶穌基督的救赎恩典使我们成为圣洁的目的，就是要使我们成为他人认识真神，得蒙恩典的器皿，这也是我们与人一同得到福音的好处，生命被神不断的更新所必须的。
弟兄姊妹我们一起用祷告回应神
创造天地万物的神，何等的大爱，袮的独生爱子耶穌在十字架上成就了救赎恩典，救我脱离黑暗的权势，进入爱子的国度，成为神的子民。愿袮的救赎大爱激励我常述主恩，见证袮奇妙的救恩，使我成为他人认识救主耶穌基督的器皿，奉主耶穌基督的名祷告，阿们！
