第35天 (可12:28-44)

經文：可12:28-44

可12:28	有一個文士來，聽見他們辯論，曉得耶穌回答的好，就問他說：誡命中哪是第一要緊的呢？
可12:29	耶穌回答說：第一要緊的就是說：以色列啊，你要聽，主─我們神是獨一的主。
可12:30	你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主─你的神。
可12:31	其次就是說：要愛人如己。再沒有比這兩條誡命更大的了。
可12:32	那文士對耶穌說：夫子說，神是一位，實在不錯；除了他以外，再沒有別的神；
可12:33	並且盡心、盡智、盡力愛他，又愛人如己，就比一切燔祭和各樣祭祀好的多。
可12:34	耶穌見他回答的有智慧，就對他說：你離神的國不遠了。從此以後，沒有人敢再問他什麼。
可12:35	耶穌在殿裡教訓人，就問他們說：文士怎麼說基督是大衛的子孫呢？
可12:36	大衛被聖靈感動，說：主對我主說，你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳。
可12:37	大衛既自己稱他為主，他怎麼又是大衛的子孫呢？眾人都喜歡聽他。
可12:38	耶穌在教訓之間，說：你們要防備文士；他們好穿長衣遊行，喜愛人在街市上問他們的安，
可12:39	又喜愛會堂裡的高位，筵席上的首座。
可12:40	他們侵吞寡婦的家產，假意做很長的禱告。這些人要受更重的刑罰！
可12:41	耶穌對銀庫坐著，看眾人怎樣投錢入庫。有好些財主往裡投了若干的錢。
可12:42	有一個窮寡婦來，往裡投了兩個小錢，就是一個大錢。
可12:43	耶穌叫門徒來，說：我實在告訴你們，這窮寡婦投入庫裡的，比眾人所投的更多。
可12:44	因為，他們都是自己有餘，拿出來投在裡頭；但這寡婦是自己不足，把他一切養生的都投上了。

牧長同工分享：問答題

耶穌常常面對問答題，有的是出於善意的疑問、有的是出於惡意的挑戰，但主耶穌的回答無不發人深省、令人驚訝。耶穌有時也提出問答題讓人去思想。今天靈修的經文正好有一個片段。

今天的經文先是一位文士與主耶穌展開“什麽是最大的誡命”的問答（V28-34），緊接著是耶穌發起關於“基督是誰的子孫”的問答 （V35-40），最後，這個事件結束在耶穌對一名無名寡婦之微薄奉獻的稱贊（V41-44），其中耶穌的回答與陳述，蘊含讓我們去思想下面幾個問答題。

我離神的國有多遠？當耶穌回答完文士什麽是最大的誡命后，文士表示完全認同、似乎也透徹地理解“盡心、盡性、盡智愛神，又愛人如己”就是最大的誡命，耶穌然後對他說：“你離神的國不遠了”（V 34）。這一方面是肯定，但另一方面是一個提醒，一個人可以知道很多神的誡命、神的話語，甚至腦海中裝著整本聖經，卻依然離神的國有距離，終其原因是跟耶穌還沒有建立個人的關係，心中沒有主的“席位”。所以，我們要在各種屬靈的操練中把深化跟主的關係視爲最終目標，好使我們從主聽到的是“今日你要同我在樂園里了。”（路23:43），而不是停留在“你離神的國不遠了”。

基督在我心中的位置有多高？聽了耶穌滿有智慧的回答后，沒有人敢再問他什麽了，於是耶穌開始發問，讓當時殿裏的人們，也是讓今天的我們知道，基督的位置到底有多高。藉著引言在詩篇里大衛王稱呼基督爲主的經文，耶穌不僅指出了祂在職位、權柄上超越地上的君王，同時也指出了祂在屬性上超越時空，因爲早在祂出生之前，大衛就稱祂爲主了。而那時的文士們卻是自居高位、藐視基督；假裝屬靈、追求虛榮、欺壓寡婦，對於這些人，主耶穌說：“你們要防備文士”，并且說：“這些人要受更重的刑法”。由此可見，一個人離神國距離的遠近取決于基督在其心中位置的高低。

主看我的奉獻有多少？結束與那些看似有學問、有權勢的宗教領袖們的問答后，主耶穌的目光“穿過”好些財主，聚焦在一個窮寡婦的身上，她原本不足，卻願意把一切養身的投入銀庫。在主耶穌的眼中，她甘心又有信心的兩個小錢，遠遠多過財主們投入的大錢—這是何等大的肯定與鼓勵！耶穌的眼光可以穿過人群、穿越權貴、貧富的差距，看見低微的、窮乏的人們，并且，我們無需擁有太多—無論是財富能力，還是時間熱情…衹要我們甘心又有信心地擺上，在主的眼中就是富足。

親愛的天父，是祢救贖的恩典縮短了我與祢國度的距離，是祢慈愛的雙眼，看見身處任何境況的我，求祢幫助我，更多看清自己生命的光景，給我一顆更多高舉、尊榮基督的心、同時也請加贈我奉獻的信心，讓我追求祢眼中的富足。奉主耶穌之名禱告，阿門！