第4天 (可2:1-17)

經文：可2:1-17

可2:1	過了些日子，耶穌又進了迦百農。人聽見他在房子裡，
可2:2	就有許多人聚集，甚至連門前都沒有空地；耶穌就對他們講道。
可2:3	有人帶著一個癱子來見耶穌，是用四個人擡來的；
可2:4	因為人多，不得近前，就把耶穌所在的房子，拆了房頂，既拆通了，就把癱子連所躺臥的褥子都縋下來。
可2:5	耶穌見他們的信心，就對癱子說：小子，你的罪赦了。
可2:6	有幾個文士坐在那裡，心裡議論，說：
可2:7	這個人為什麼這樣說呢？他說僭妄的話了。除了神以外，誰能赦罪呢？
可2:8	耶穌心中知道他們心裡這樣議論，就說：你們心裡為什麼這樣議論呢？
可2:9	或對癱子說你的罪赦了，或說起來！拿你的褥子行走；哪一樣容易呢？
可2:10	但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。就對癱子說：
可2:11	我吩咐你，起來！拿你的褥子回家去吧。
可2:12	那人就起來，立刻拿著褥子，當眾人面前出去了，以致眾人都驚奇，歸榮耀與神，說：我們從來沒有見過這樣的事！
可2:13	耶穌又出到海邊去，眾人都就了他來，他便教訓他們。
可2:14	耶穌經過的時候，看見亞勒腓的兒子利未坐在稅關上，就對他說：你跟從我來。他就起來，跟從了耶穌。
可2:15	耶穌在利未家裡坐席的時候，有好些稅吏和罪人與耶穌並門徒一同坐席；因為這樣的人多，他們也跟隨耶穌。
可2:16	法利賽人中的文士（有古卷：文士和法利賽人）看見耶穌和罪人並稅吏一同吃飯，就對他門徒說：他和稅吏並罪人一同吃喝嗎？
可2:17	耶穌聽見，就對他們說：康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。我來本不是召義人，乃是召罪人。

牧長同工分享：信靠與順服

馬可福音二章一至十七節，是耶穌以迦百農為基地，繼續祂在加利利的事工。提到兩件事。一是耶穌醫治了一個癱子，一是耶穌呼召了一位名叫利未的税吏來跟從祂。

從這兩件事，我們看見不同的人，對耶穌所說所行的，卻有非常不同的回應。在第一件事裏，許多人聚集要聽耶穌講道，我們可以認為一定是祂的講道能吸引眾人；同時有人要得耶穌的醫治，我們也可以認為一定是眾人看見祂有醫治的大能。然而，卻有文士反而去議論耶穌所作的事和說的話。以現今角度來看，文士可說是有知識、有文化水平之人。若不是因為「人心裏的驕傲或是加上忌妒」，很難理解為何他們的眼睛看不清楚耶穌所行的神蹟，他們的耳朵聽不進、聽不明耶穌所說的話。

在第二件事裏，耶穌到海邊「教訓」眾人，在途中祂呼召了一位税吏。這位税吏叫利未，馬上就從稅關上站起來跟從了耶穌，立刻放棄了稅關的工作。想一想，耶穌能讓一個人立刻放下擁有非常大金錢利益的工作，祂的所作和祂的所說，畢然是有莫大的影響力和說服力。其實從整個四福音書，不僅是這卷馬可福音，我們可以看出，那就是耶穌身上帶著從神而來的「權柄」。也就是這來自上帝的「權柄」，祂能對癱子說：「你的罪赦了」；也能對批評祂的法利賽人說：「祂來本不是召義人，乃是召罪人」。

也從這兩個事件中，我們看到癱子和他四個朋友的「信心」和看到利未這位稅吏能立即「順服」耶穌的呼召。他們在生命上所表現的「信心」和「順服」，真是和批評耶穌說僭妄話的文士，和批評耶穌與罪人同席的法利賽人，形成了一個非常不同的對比。事實上，跟隨耶穌的人, 不需要是體面人，也不需要是上流人，而常常是那些愚拙的、軟弱的、卑賤的、被人厭惡的。而耶穌也就在他們身上，顯出神的智慧與能力。因為這些人也願意在心裡「相信」、「順服」耶穌說的話。

在這兩事件中，我們也看到耶穌在醫治、關心、憐憫眾人的時候，不停止「講道」和「教訓」眾人，隨時隨地傳講上帝的信息。我們也看到，耶穌有傳道的權柄、趕鬼的權柄、醫治的權柄，這些權柄門徒在以後也可能擁有。唯有赦罪的權柄，是神所獨有的。所以在第十節，耶穌要人知道，祂有赦罪的權柄。

所以我們當以基督的心為心，學耶穌不停止向週圍人傳講上帝的信息。同時，我們也當顧念耶穌所顧念的，常有基督的憐憫。

禱告:
天父上帝，願祢幫助我，開我的眼睛，開我的耳朵，也打開我的心。讓我看得見祢創造天地的大作為，也聽得見祢教導我的話，讓我以耶穌基督的心為心，好好的一生事奉父神，為基督而活。奉耶穌基督的聖名禱告，阿門！