第7天 (王上2:28-35)

經文：王上2:28-35

王上2:28	約押雖然沒有歸從押沙龍，卻歸從了亞多尼雅。他聽見這風聲，就逃到耶和華的帳幕，抓住祭壇的角。
王上2:29	有人告訴所羅門王說：約押逃到耶和華的帳幕，現今在祭壇的旁邊。所羅門就差遣耶何耶大的兒子比拿雅，說：你去將他殺死。
王上2:30	比拿雅來到耶和華的帳幕，對約押說：王吩咐說，你出來吧！他說：我不出去，我要死在這裡。比拿雅就去回覆王，說約押如此如此回答我。
王上2:31	王說：你可以照著他的話行，殺死他，將他葬埋，好叫約押流無辜人血的罪不歸我和我的父家了。
王上2:32	耶和華必使約押流人血的罪歸到他自己的頭上；因為他用刀殺了兩個比他又義又好的人，就是以色列元帥尼珥的兒子押尼珥和猶大元帥益帖的兒子亞瑪撒，我父親大衛卻不知道。
王上2:33	故此，流這二人血的罪必歸到約押和他後裔的頭上，直到永遠；惟有大衛和他的後裔，並他的家與國，必從耶和華那裡得平安，直到永遠。
王上2:34	於是耶何耶大的兒子比拿雅上去，將約押殺死，葬在曠野約押自己的墳墓【原文作房屋】裡。
王上2:35	王就立耶何耶大的兒子比拿雅作元帥，代替約押，又使祭司撒督代替亞比亞他。

牧長同工分享：抉擇的力量

在大衛王給所羅門的臨終遺言里，其中一個是關於如何對待約押的囑咐（2:5-6），今天的靈修經文講的就是約押的結局，雖然是一個簡短的故事，卻蘊含著重要的人生功課。

約押作爲大衛王的元帥，曾經忠心孝主，立下汗馬功勞，就是在大衛王要數點百姓的時候，他也忠誠地獻上諫言（撒下24:3）。然而，時過境遷，一個個錯誤的抉擇，將他一步步帶到了滅亡的終結。當舊主漸漸老去，約押雖然沒有選擇歸從公開叛變的押沙龍，但也沒有選擇歸從神指示大衛而立的所羅門，反而選擇歸從了暗藏野心的亞多尼亞（v28a）；此外，當他得知亞多尼亞被治死的消息后，他選擇逃到耶和華的帳幕里，抓住祭壇的角（v28b），這是一個有趣的選擇，它預示著約押很清楚當時的壇角帶著庇護罪人的能力，也知道耶和華是他的藏身之處，事實上，他曾經也確有敬畏神的心（撒下10:12; 24:3），在生死攸關的時刻，他記得神的慈愛，卻忘記了神的公義。出埃及記中清楚記載: “人若任意用詭計殺了他的鄰舍，就算逃到我的壇那裏，也當捉去把他治死。”（出21:14），約押曾經犯下流無辜人血的罪，卻向神、向人隱藏，因而，就算他抓住祭壇的角也無法挽救自己的生命，不僅如此，他跟錯主人、流無辜人的血并隱藏罪的選擇也影響了他的後裔（v33a）。與約押的抉擇形成對比的是比拿雅和所羅門的選擇，他們都選擇聆聽并順服神僕人的吩咐，最終也都穩坐在了神賜給他們的位置上。

人的一生總是在不斷地做選擇題，有些錯誤的選擇自然再所難免，但作爲神的兒女，要特別感恩的是，在誰是主、該忠於誰這個重大問題上，我們已經做了正確的抉擇。然而，面對日常生活中的衆多選擇—小到一日三餐喫什麽，大到上什麽學校、從事什麽工作、尋找誰作配偶等—懂得邀請神參與，或真正尋求并順服神的帶領，并非易事，即使一向保持對主忠心的人，在面對局勢的重大變化時，也很容易憑自己的眼見與經驗做出選擇，那些選擇卻往往會把我們帶到危險、甚至犯罪的地步，而更危險的是，在犯罪之後選擇隱藏罪—-正如約押一樣。其實，如果殺人的罪都可以選擇隱藏的話，那麽撒謊、嫉恨、驕傲、自儀等的罪就更容易選擇隱藏了，所以，約押的故事一方面警示我們要謹慎選擇、勤於自省；另一方面也提醒我們，在記得慈愛的神是我們的藏身之處的同時，也不要忘記公義的神絕不以有罪爲無罪（出34:7）。

我們一起以禱告來回應神：親愛的天父，感謝你藉著約押的故事警示我不同抉擇背後的力量、也提醒我關於祢的慈愛與公義，‘求祢監察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念，看在我裏面有什麽惡行沒有，引導我走永生的道路’。奉主耶穌基督的名禱告，阿門！