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1/16 路加福音78天灵修 – 第16天 (路5:27-39)

路加福音78天灵修 – 第16天

经文:路5:27-39

路5:27 这事以后,耶穌出去,看见一个税吏,名叫利未,坐在税关上,就对他说:你跟从我来。
路5:28 他就撇下所有的,起来,跟从了耶穌。
路5:29 利未在自己家里为耶穌大摆筵席,有许多税吏和別人与他们一同坐席。
路5:30 法利赛人和文士就向耶穌的门徒发怨言说:你们为什么和税吏並罪人一同吃喝呢?
路5:31 耶穌对他们说:无病的人用不著医生;有病的人才用得著。
路5:32 我来本不是召义人悔改,乃是召罪人悔改。
路5:33 他们说:约翰的门徒屡次禁食祈祷,法利赛人的门徒也是这样;惟独你的门徒又吃又喝。
路5:34 耶穌对他们说:新郎和陪伴之人同在的时候,岂能叫陪伴之人禁食呢?
路5:35 但日子將到,新郎要离开他们,那日他们就要禁食了。
路5:36 耶穌又设一个比喻,对他们说:没有人把新衣服撕下一块来补在旧衣服上;若是这样,就把新的撕破了,並且所撕下来的那块新的和旧的也不相称。
路5:37 也没有人把新酒装在旧皮袋里;若是这样,新酒必將皮袋裂开,酒便漏出来,皮袋也就坏了。
路5:38 但新酒必须装在新皮袋里。
路5:39 没有人喝了陈酒又想喝新的;他总说陈的好。

牧长同工分享:信基督不是宗教

许多不信的人会把信基督教看成入教。有的基督徒自己也把信基督有意无意地当成是一种宗教行为。今天的经文可以来思想一个题目:信基督不是宗教。怎么说呢?

第一,基督信仰是真神找人。今天经文开头,就是耶穌召唤利未,「你跟从我来。」利未听见,就马上跟从了耶穌。耶穌基督既是人,同时也是神,基督信仰是真神召唤人,人回应真神,人跟从真神。宗教是人选择神,人决定神,人修炼自己提拔自己到神的境界和地位。

第二,基督信仰是罪人悔改。宗教强调洁身修行,这就是为什么法利赛人和文士这些宗教人士责问耶穌门徒,为何与罪人一同吃喝。但是基督信仰告诉我们,人无法靠自己洁身修行成为圣人,人要认识自己有“病”並且无法医治,只有来投靠耶穌得医治。这就是耶穌说的,无病的人用不著医生;有病的人才用得著。我来本不是召义人悔改,乃是召罪人悔改。不论是基督徒还是不是基督徒,一个认为靠自己还行,看自己还不错的人,还没有认识自己需要耶穌。

第三,基督信仰是与主关係。宗教强调遵守礼仪,法利赛人和文士批评耶穌门徒不禁食祷告。但耶穌强调当门徒与耶穌在一起时,不需要禁食祷告,因为禁食祷告的目的是恆切向天上的主祈求。基督信仰强调的是与主关係,而不是形式。即使是礼仪也是为著与主的关係更好。

第四,基督信仰是全然拯救。宗教是修补行为。耶穌用新衣服撕下一块来补在旧衣服上作比喻,告诉我们,基督信仰不是改良我们的行为,修补我们的行为,而是完全脱下旧人,穿上基督,心里接受基督,言行披戴基督。是人全然的拯救。

第五,基督信仰是新造的人。宗教是旧人做新事。旧人的生命是陈旧老化,缺乏活力。宗教是用旧人来接受新思想,新理念,新规范。耶穌用新酒装在旧皮袋里的比喻告诉我们,想要依靠旧人的心思意念情感意志来认识基督和服事基督,是不可能的。基督信仰是要破除旧人,拆除旧人,就像新酒的张力要破除旧皮袋。基督信仰是在基督里做新造的人,旧事已过,一切都是新的了。靠圣灵得生,靠圣灵行事。

所以,信耶穌是关於回应神的召唤,是关於罪人悔改,是关於建立与主关係,是关於人全然拯救,是关於做新造的人。

我们一起回应祷告:
亲爱的主,我不要做一个宗教教徒,我要是一个真正基督徒,是回应袮的召唤,也愿意认罪悔改,是与祢有亲密的关係,是蒙祢全然的拯救,也是做新造的人,奉祢的名祈求,阿门!

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2 Comments

  1. Kathy Liu

    耶稣对他们说:无病的人用不着医生;有病的人才用得着。
    我来本不是召义人悔改,乃是召罪人悔改。
    路加福音5:31-32

    读完了四福音书, 我们就会明白:
    我们都是自以为义的人, 就像有病却不知自己有病的人。 骄傲的时候怎么可能去寻求上帝?
    但岂不知, 在这个世界上, 古今中外,除了上帝自己道成的肉身,没有一个完全的义人, 连一个都没有, 若不靠着赦免, 一个都不能回到上帝的面前?
    不过我们寻求不寻求, 上帝都时刻在我们身边, 全知我们的里里外外。 祂甚至喜悦我们悄悄的寻求祂的救恩, 但不喜欢我们硬着颈项骄傲的奔向自以为是好的归途。 哪个父母愿意看着自己的孩子硬着脑袋走向深渊呢?

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