经文：诗32:1-11
牧长同工分享：经歷赦罪之福
今天经文让我们从诗篇看到，神在旧约时代已经提到赦罪之福，人可以靠恩典得救。特別第1-2节，讲到赦罪，提到三个词，赦免其过、遮盖其罪、不算为有罪，並且两次说，得这样赦罪的人是有福的人。粗粗看来，赦免其过、遮盖其罪、不算为有罪，似乎不讲公义，似乎有点枉法，开后门。想像一下，一位法官这样做的话，还能成为公正的法官吗？但是当圣灵感动大卫说出这样的宣告时，神早已在创世之前预备了救主耶穌基督，神藉著耶穌基督的替代和救赎，人可以得赦免其过、遮盖其罪、不算为有罪。无论是旧约和新约时代的人都可以因耶穌基督得著这样赦罪之福。所以，神的赦罪之福是既满足公义又彰显慈爱。那人怎样经歷赦罪之福呢？我们一起来听听大卫的经歷：
第一，由催逼开始。大卫讲到自己闭口不认罪的时候，经歷终日唉哼而骨头枯乾。黑夜白日，神的手在他身上沉重。他的精液耗尽，如同夏天的乾旱。这是大卫经歷圣灵对罪责备的內在催逼。其实世上有许多人都是以罪为乐，罪中享乐。而当一个人经歷罪中痛苦的时候，其实何尝不是一种化妆的祝福，一种以痛苦面貌出现的福气，因为在催逼你回转归向神。赦罪之福由催逼开始。
第二，肯愿意认罪。痛苦的催逼一定要带来肯愿意认罪的行动。大卫说，“我向你陈明我的罪，不隱瞒我的恶。我说：我要向耶和华承认我的过犯，你就赦免我的罪”。並且告诉人，“为此，凡虔诚人都当趁你可寻找的时候祷告你；大水泛溢的时候，必不能到他那里。”也就是说，要抓紧机会向神认罪，否则，当审判来临时就没有机会了。
第三，被管教除罪。真正的认罪是有悔改，悔和改。经歷赦罪之福的人，是真正悔改的人。7-8节神以第一人称说，我要教导你，指示你当行的路；我要定睛在你身上劝戒你。你不可像那无知的骡马，必用嚼环轡头勒住牠；不然，就不能驯服。神不仅接受你的认罪，赦免你的罪，並且要带领你，管教你，除去在你身上罪的习惯。经歷赦罪之福的人，一定有被管教除罪的经歷。
第四，得无罪喜乐。大卫说，你是我藏身之处；你必保佑我脱离苦难，以得救的乐歌四面环绕我。恶人必多受苦楚；惟独倚靠耶和华的必有慈爱四面环绕他。你们义人应当靠耶和华欢喜快乐；你们心里正直的人都当欢呼。一个经歷赦罪之福的人，一定经歷得救的喜悦，一定经歷在神面前有义人和正直人的地位，一定经歷向神欢呼讚美的快乐！
我是一个经歷赦罪之福的人吗？想一想我是否也有这些经歷。
我们一起来祷告回应：
亲爱的天父，谢谢祢藉著大卫的口告诉我，一个蒙恩得救的人，是一个经歷赦罪之福的人。帮助我，反省自己，如果还在罪中的话，求圣灵催逼我，帮助我认罪悔改，也帮助我接受管教除去我的罪，赐给我有脱离罪的喜乐，有得救的快乐。靠耶穌基督的圣名，阿门！
