經文:結29:1-21
牧長同工分享:他們就知道我是耶和華
本章記載的第一個預言發生在公元前587年,當時耶路撒冷已被圍困一年,以色列期待埃及給聖城和巴比倫的被擄之民帶來希望,拯救他們脫離尼布甲尼撒的魔掌。然而,先知告誡百姓,巴比倫是管教選民的杖,他們所投靠的埃及必然招致神的攻擊。
以西結用大魚來比喻埃及。在古近東文化中,河中的大魚代表與耶和華作對的邪惡勢力,在本章中代表埃及法老。法老高傲地宣稱:“這河是我的,是我為自己造的”,將自己高舉至造物主的地位,表現出法老以神自居的狂妄自大。以西結預言,埃及法老和他的子民,就像是尼羅河的大魚和小魚一樣,要被拋在曠野,成爲地上野獸和空中飛鳥的食物。
接下來,以西結把埃及比作蘆葦,很容易被折斷。誰要倚靠它,就會被閃了腰。以西結以蘆葦比喻埃及,是要貶低埃及的力量和地位,幷告誡百姓,埃及是不可靠的盟友,而且,埃及也要遭受審判,荒凉四十年,即使被擄歸回之後,也要從高傲的强國降爲最卑微的弱國。所有這一切,就是要讓埃及以及想要倚靠埃及的以色列,認識到自己的罪孽,“他們就知道我是主耶和華”。
本章記載的第二個預言是公元前571年,耶路撒冷被圍困16年後,也是第26章所記載的以西結對推羅的預言應驗的時候。尼布甲尼撒的大軍長年苦戰,但連可以慰問軍兵的戰利品都沒有。耶和華將埃及交在尼布甲尼撒的手中,擄掠人口和財物,作爲他們的酬勞,因爲上至君王、下至士兵都爲耶和華所差遣、所賞賜。以西結預言的應驗,不僅要驗證他是真先知,更是要讓“他們就知道我是耶和華”。
讀這段經文的時候,不妨設想一下埃及兵荒馬亂的場景,仁人志士如何解釋强大的帝國忽然國難當頭呢?是不是因爲自己的政治、經濟、軍事力量不够强大,才導致“落後就要挨打”的結局呢?有多少人會認識到是法老以神自居的狂妄自大,招來傾覆被擄之灾呢?當先知以西結宣告預言的時候,又有多少人認爲是一派胡言,妖言惑衆呢?
今天的世界與昔日的埃及何其相似呢?昔日的法老說:“這河是我的,是我為自己造的。”如今,仍然有人宣稱:“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”。本應是神的家,却要以無神論者爲一家之主。本是神榮耀的十架,却被任意焚燒踐踏。本是宣告神話語的僕人,却被任意枉法審判關押。就像是昔日埃及法老以剛硬招來奪長子的瘟疫,以狂妄招來刀劍的審判,今天悖逆神的君王和子民同樣遭受滅頂之灾。耶和華不是虛無縹緲,遙不可及的神,而是藉著歷史中的作爲向人呐喊的神!
親愛的弟兄姐妹們,讓我們以禱告回應神:天父上帝,感謝祢,賜下先知的話語,責備和警醒那個世代,跨越千年,仍然對這個世代說話!願世上的君王和小民,都在祢的作爲中知道祢是耶和華。願以認罪悔改爲馨香的祭,止息忿怒。求祢憐憫這地、憐憫這民。奉主耶穌基督的名禱告,阿們!