經文:結20:33-49
牧長同工分享:耶和華總是王
金句:結20:41 我從萬民中領你們出來,從分散的列國內聚集你們,那時我必悅納你們好像馨香之祭,要在外邦人眼前在你們身上顯為聖。
在數算以色列人的悖逆以及神對他們揀選恩典後,神藉著先知宣告審判,『我總要作王』,神的這個宣告是一個客觀事實,雖然百姓拜偶像,離棄神,但神仍然是王。這個宣告顯明創造天地萬物神的絕對權柄,大能,這並不因百姓的不信,悖逆而有任何的改變。另一方面也表明,神的子民背約,神卻是信實的,是守約施慈愛的神。在經文中,神『大能的手和伸出來的膀臂,並傾出來的忿怒』,這個短語出現了兩次。『忿怒』很容易就讓我們想到神公義的審判,這句話裡固然有這樣的含義,但『我總要作王』和『治理』卻讓我看見神那無比的慈愛,像對戀人的熱戀一般。百姓拜偶像棄絕神,神還要作他們的王,還要來治理他們。神的慈愛深深的觸動我。從神對悖逆的百姓身上,我看見主耶穌對我的愛。我是一個何等悖逆的人啊,在經歷耶穌基督的救贖大愛後,我還常常悖逆,沒有遵守神的話,行事為人,心思意念不討主的喜悅,但慈愛的主卻是這樣的不離不棄,總要作我的王,我的主!
是的,公義的神當然不會將有罪當作無罪,神會將百姓帶到外邦人中,藉此管教他們。神的百姓生命中發生的一切都有神永恆的美意。『我必使你們從杖下經過,使你們被約拘束。』神的杖既是管教的工具,也是保護的手段。杖表明神仍然是祂子民的牧人,『被約拘束』不是使百姓失去自由,而是給百姓帶來保護,就好像羊圈給羊群帶來保護一樣。神所喜愛的僕人大衛,一生中經歷過許多的難處,他深知這都是神的憐憫與慈愛,因此唱出膾炙人口的詩歌,『我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為你與我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。』願主的杖,主的竿能除淨我們生命中的渣滓,使我們成為合乎主用聖潔器皿。
在經歷過神的管教,經歷過在苦難中的煉盡後,神藉著先知向那些轉向神的百姓展現了一幅美好的願景,『我從萬民中領你們出來,從分散的列國內聚集你們,那時我必悅納你們好像馨香之祭,要在外邦人眼前在你們身上顯為聖。』這是被擄的百姓將來必定回歸耶路撒冷的應許,這個應許今天早已經應驗,但又仍然在進行中。神今天仍然在萬民中聚集祂的選民,這是神的工作,但是也要使用我們這些蒙悅納的兒女,活出一個分別聖的生命,見證主的慈愛。弟兄姊妹,神公義的審判隨時將臨到,主來的日子沒有一個人知道,願主愛激勵我們,為主而活,傳揚基督。
弟兄姊妹讓我們一起禱告,
主啊,我要感謝袮,我要讚美袮,因袮不離不棄的愛;我的主,我的王啊,感謝袮,讚美袮,當我偏行己路時,袮用袮的杖把我牽引回來,使我走永生的路;我願將我的身體獻上當作活祭,使袮的心意滿足;我願遵袮的旨意而行,在萬民中作袮的見證,奉袮慈愛的名禱告,阿們!