第9天 (結7:1-13)

經文：結7:1-13

結7:1	耶和華的話又臨到我說：
結7:2	人子啊，主耶和華對以色列地如此說：結局到了，結局到了地的四境！
結7:3	現在你的結局已經臨到，我必使我的怒氣歸與你，也必按你的行為審判你，照你一切可憎的事刑罰你。
結7:4	我眼必不顧惜你，也不可憐你，卻要按你所行的報應你，照你中間可憎的事刑罰你。你就知道我是耶和華。
結7:5	主耶和華如此說：有一災，獨有一災；看哪，臨近了！
結7:6	結局來了，結局來了，向你興起。看哪，來到了！
結7:7	境內的居民哪，所定的災臨到你，時候到了，日子近了，乃是鬨嚷並非在山上歡呼的日子。
結7:8	我快要將我的忿怒傾在你身上，向你成就我怒中所定的，按你的行為審判你，照你一切可憎的事刑罰你。
結7:9	我眼必不顧惜你，也不可憐你，必按你所行的報應你，照你中間可憎的事刑罰你。你就知道擊打你的是我耶和華。
結7:10	看哪，看哪，日子快到了，所定的災已經發出。杖已經開花，驕傲已經發芽。
結7:11	強暴興起，成了罰惡的杖。以色列人，或是他們的群眾，或是他們的財寶，無一存留，他們中間也沒有得尊榮的。
結7:12	時候到了，日子近了，買主不可歡喜，賣主不可愁煩，因為烈怒已經臨到他們眾人身上。
結7:13	賣主雖然存活，卻不能歸回再得所賣的，因為這異象關乎他們眾人。誰都不得歸回，也沒有人在他的罪孽中堅立自己。

牧長同工分享：福音的緊迫性

如果有人問，我們的神是什麼樣的神？我不知道你會如何回答，但我會數算神的屬性，比如神的聖潔，慈愛，憐憫，智慧，全知全能，信實，公義。。。這些都是完全正確的。但很多時候我們沒有將神的屬性展開細說，因而有時會讓福音朋友誤以為我們的神只是一位愛我們的好好先生，而沒有完全的認識神。

今天的QT靈修，我們進入以西結書第七章，看到神使用身處被擄之地的先知以西結，繼續傳講對以色列國審判的預言。今天的經文，甚至包括昨天的第六章，神不提他的慈愛，憐憫，卻處處展露神的怒氣，審判。神甚至用兩處不顧惜和不可憐（7：4，7：9）來描述災禍臨到以色列時，神不再像民數記六章二十五節講的那樣用臉光照並賜福以色列。神反复告誡以色列民，當災禍和審批來臨時，他們就『知道我是耶和華』（6：7, 6：10, 6：13, 6：14, 7：4, 7：9, 7：27)。換言之，耶和華告訴我們，他不僅是以恩典揀選以色列的神，以大能大力帶以色列出埃及進迦南的神，是供應，保守，饒恕的神，他也是滿有怒氣，實行審判的神。

為什麼恩典慈愛的神竟會如此冷酷無情？這也是我想和大家分享的重點。弟兄姊妹們，請注意到今天短短的13節經文，神用了好幾次『結局到了』來引出審判的預言。因為結局到了，神對以色列民的悖逆的容忍已經到頭了，因為結局到了，恩典和饒恕不在，神聖潔公義的審判必然臨到。所以，莫怪神沒有憐憫，而是心裡剛硬的人不接受神的愛。

我們知道，舊約中先知的預言有雙指向，一方面是神對那個時代的語言，另一方面指向未來神的作為。感謝神，從主耶穌第一次來直到主再來是恩典時代，是福音時代。像以西結書告訴我們的，主耶穌再來時，結局就到了，恩典時代就過去了。等結局到了，沒有接受主耶穌的人將不再有救恩的機會，等待的是神忿怒的審判。就像今天我們讀到的，那時，神不再顧惜，不再憐憫。

你想讓你的家人，朋友和那些在結局到了之前就成為神的兒女，免去神的忿怒嗎？如果是，回應神的大使命，傳福音，領人信主！不僅傳福音，而且要知道福音的緊迫性，趕緊傳福音，因為我們不知道何時結局將到。

讓我們在神面前禱告！

我在天上的父，愛我的主耶穌，感謝祢寶貴的話語，不僅讓我知道祢的慈愛，也知道祢的聖潔公義。我是蒙福的人，在主再來之前成為你的孩子。但結局近了，願祢激勵我，鞭策我，將祢的福音，祢的生命之道告訴更多的人，當祢的日子到了，願更多的靈魂在祢的愛中。奉主耶穌的名立志，禱告。阿門！