第63天 (結39:1-16)

經文：結39:1-16

結39:1	人子啊，你要向歌革發預言攻擊他，說主耶和華如此說：羅施、米設、土巴的王歌革啊，我與你為敵。
結39:2	我必調轉你，領你前往，使你從北方的極處上來，帶你到以色列的山上。
結39:3	我必從你左手打落你的弓，從你右手打掉你的箭。
結39:4	你和你的軍隊，並同著你的列國人，都必倒在以色列的山上。我必將你給各類的鷙鳥和田野的走獸作食物。
結39:5	你必倒在田野，因為我曾說過。這是主耶和華說的。
結39:6	我要降火在瑪各和海島安然居住的人身上，他們就知道我是耶和華。
結39:7	我要在我民以色列中顯出我的聖名，也不容我的聖名再被褻瀆，列國人就知道我是耶和華─以色列中的聖者。
結39:8	主耶和華說：這日事情臨近，也必成就，乃是我所說的日子。
結39:9	住以色列城邑的人必出去撿器械，就是大小盾牌、弓箭、梃杖、槍矛，都當柴燒火，直燒七年，
結39:10	甚至他們不必從田野撿柴，也不必從樹林伐木；因為他們要用器械燒火，並且搶奪那搶奪他們的人，擄掠那擄掠他們的人。這是主耶和華說的。
結39:11	當那日，我必將以色列地的谷，就是海東人所經過的谷，賜給歌革為墳地，使經過的人到此停步。在那裡人必葬埋歌革和他的群眾，就稱那地為哈們歌革谷。
結39:12	以色列家的人必用七個月葬埋他們，為要潔淨全地。
結39:13	全地的居民都必葬埋他們。當我得榮耀的日子，這事必叫他們得名聲。這是主耶和華說的。
結39:14	他們必分派人時常巡查遍地，與過路的人一同葬埋那剩在地面上的屍首，好潔淨全地。過了七個月，他們還要巡查。
結39:15	巡查遍地的人要經過全地，見有人的骸骨，就在旁邊立一標記，等葬埋的人來將骸骨葬在哈們歌革谷。
結39:16	他們必這樣潔淨那地，並有一城名叫哈摩那。

牧長同工分享：尊榮神的聖名

以西結書 38 和 39 這兩章包含了一個預言——這是整本聖經中最難理解的預言之一。聖經並沒有向我們透露足夠的細節來得出這些事件的明確狀況。因此我們要絕對確定這些事件發生的時間是不可能的。但這些困難並不意味著我們不能從這段經文中獲益。

我們必須記住，在以西結的時代，這些話不僅僅是對未來的猜測，也是於當時聽眾的生活有關，也與我們今天的生活有關。特別是，我們在這兩章中所發現的主要原則是：神要在全地恢復聖潔的敬拜。

而在此前提下，神首先要恢復的，就是人要再次尊榮敬畏神的聖名。正如我們在第7節清楚看到的，過往以色列人的行為損害了神的名，所以神說：「我要在我民以色列中顯出我的聖名，也不容我的聖名再被褻瀆，列國人就知道我是耶和華─以色列中的聖者。」

後來，在第25節，神再次提及：「我要使雅各被擄的人歸回，要憐憫以色列全家，又為我的聖名發熱心」。可見，神是多麼關心、保護祂的聖名。事實上，十誡的第四條誡命，已經讓我們知道神對此的重視：「不可妄稱耶和華你神的名。因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。」（出埃及記20:7）

然而，過往神的子民包括現代的基督徒，卻不太能體會這條誡命的精神。當大多數人想到這條誡命時，他們立刻想到詛咒，譬如用神或耶穌的名字來咒詛他人。一個名為「上帝之聲」的組織在1998 年發起了一場運動，他們在美國各地竪起廣告牌，上面寫著一些格言，旨在讓人們思考上帝。其中一個廣告牌說：「如果你一定要罵人，用你自己的名字。而不要用神的名字」。我們當然不鼓勵任何人用神的名來咒詛，但這不是第四條誡命的意義。

尊榮神聖名的意思是，所有神的子民都必須認識到，我們是繼承神之名的一群人。所以，當我們的行為與神的性情不一致時，神的聖名就被褻瀆了。而這正是以色列人所做的。神給他們起名叫以色列，是要他們知道自己是屬神的。祂呼召他們成為聖潔，正如祂是聖潔的一樣。但這些人的行為卻與他們作為神子民的呼召不一致。結果，他們不僅收穫了他們惡行的後果，還褻瀆了神的名字。

同樣的，對今日的基督徒，我們要不是榮耀神的聖名，就是褻瀆神的聖名，這不僅是用言語，也是用我們的生活方式。我要說，真正的尊榮神，並不只是在每個星期日在教堂唱一些歌，聽一篇講道，或彼此享用一些點心。真正的尊榮神是通過我們每周的生活方式來展示。如果你在星期一，不能在你工作的責任中尊榮神，你就不太可能在星期天尊榮神。

我們若要將榮耀歸給神的聖名，就當將自己的身體獻上如活祭，一天 24 小時，一周 7 天。時時記得，在我們生活的每一方面，若不是榮耀神的名，就是褻瀆神的名。

回應禱告：

天父上帝，我願意用我的生命來尊榮祢的聖名，願聖靈保守我，活出敬虔並且聖潔的信仰生活。奉主耶穌基督的聖名，阿門。