经文：结41:1-26
牧长同工分享：神的同在
以西结是满有智慧的祭司，他亲身经歷新圣殿的殊荣。在今天所读的经文中，以西结被带到外殿，这外殿的样式像是所罗门的圣殿。內殿也就是至圣所。进入至圣所的人必须遵照神的指示。本来应该在至圣所摆放的约柜、刻著律法的石板、施恩座都已荡然无存，这一切都由耶和华的彰显所取代。
围著圣所外墻的是储藏圣殿用品的厢房，共有30间，建造于北墻、南墻和西墻之上，也像是所罗门圣殿厢房的样式。圣所后面有一个分开的建筑物，但没有说明用途，或许也是用来储藏物品。
圣殿的內部墻上雕刻基路伯和棕树作为装饰，每个基路伯一边是人脸，一边是狮子脸。基路伯是敬拜与事奉耶和华的象徵。棕树代表生命树，棕树所结的果子象徵富饶的繁殖力。新圣殿的异象代表耶和华与人相交的新伊甸园。
圣殿中唯一的物品是木质的祭坛，这不是放祭物或者陈设饼的祭坛，很可能是烧香的祭坛。在以西结书中，木头是昂贵的材料。用木头做祭坛，代表神的子民为神使用最好的材料。
以西结所描述的度量数据和种种细节，重点不在于让人復原一张设计师的施工图，而在于让人清楚的看到他所看到的画面。这就好像我们用电脑绘製的虚擬实景，给人身临其境的感受一样。以西结记录这些详细的数据，主要是强调异象中的圣殿的宏伟，表明神將重建他在子民中间的居所，这不再是一个抽象的概念，而是有立体的虚擬现实模型，可以让人身临其境。
从以西结的描述来看，异象中的圣殿左右对称，设计完美。这正是以西结书37章26-27节应许立体版的展现：我要……在他们中间设立我的圣所，直到永远。这是以西结先知信息的重点，对当时神的子民来说，只有圣殿才能最形象的表达神同在的概念。
对于今日的信徒来说，神与人同在就是道成肉身的耶穌基督。耶穌说：凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。我们若爱耶穌基督，就必遵守他的命令。天父赐给我们一位保惠师，叫他永远与我们同在。我们是否愿意在圣灵的引导下遵守他的命令，每次读经祷告灵修的时候，是否愿意至少采取一项具体的行动，让我们在信仰的实践中，经歷神的同在呢？
亲爱的弟兄姐妹们，让我们以祷告回应神：天父上帝，我感谢祢，祢是与人同在的神。在旧约中，祢藉著圣殿彰显祢的同在。在新约中，祢藉著耶穌基督彰显祢的同在。愿我们以身体为神的殿，遵行祢的命令，付诸于行动，让我们被翻转的生命，有影响力的生命，成为神同在的见证。奉主耶穌基督的名祷告，阿们!
