第1天 (利1:1-17)

經文：利1:1-17

利1:1	耶和華從會幕中呼叫摩西，對他說：
利1:2	你曉諭以色列人說：你們中間若有人獻供物給耶和華，要從牛群羊群中獻牲畜為供物。
利1:3	他的供物若以牛為燔祭，就要在會幕門口獻一隻沒有殘疾的公牛，可以在耶和華面前蒙悅納。
利1:4	他要按手在燔祭牲的頭上，燔祭便蒙悅納，為他贖罪。
利1:5	他要在耶和華面前宰公牛；亞倫子孫作祭司的，要奉上血，把血灑在會幕門口、壇的周圍。
利1:6	那人要剝去燔祭牲的皮，把燔祭牲切成塊子。
利1:7	祭司亞倫的子孫要把火放在壇上，把柴擺在火上。
利1:8	亞倫子孫作祭司的，要把肉塊和頭並脂油擺在壇上火的柴上。
利1:9	但燔祭的臟腑與腿要用水洗。祭司就要把一切全燒在壇上，當作燔祭，獻與耶和華為馨香的火祭。
利1:10	人的供物若以綿羊或山羊為燔祭，就要獻上沒有殘疾的公羊。
利1:11	要把羊宰於壇的北邊，在耶和華面前；亞倫子孫作祭司的，要把羊血灑在壇的周圍。
利1:12	要把燔祭牲切成塊子，連頭和脂油，祭司就要擺在壇上火的柴上；
利1:13	但臟腑與腿要用水洗，祭司就要全然奉獻，燒在壇上。這是燔祭，是獻與耶和華為馨香的火祭。
利1:14	人奉給耶和華的供物，若以鳥為燔祭，就要獻斑鳩或是雛鴿為供物。
利1:15	祭司要把鳥拿到壇前，揪下頭來，把鳥燒在壇上；鳥的血要流在壇的旁邊；
利1:16	又要把鳥的嗉子和髒物（髒物：或作翎毛）除掉，丟在壇的東邊倒灰的地方。
利1:17	要拿著鳥的兩個翅膀，把鳥撕開，只是不可撕斷；祭司要在壇上、在火的柴上焚燒。這是燔祭，是獻與耶和華為馨香的火祭。

牧長同工分享：在耶和華面前蒙悅納

今天開始靈修利未記。利未記給人的印象就是在講關於獻祭，好像是關於宗教的禮儀。但實際上，利未記是在講神與人同在的代價。我可能會問，神與人同在還要代價嗎？其實原本是不要的，但由於人犯罪墮落，污穢的人已經不可能付任何代價可以與聖潔的神在一起。而慈愛的神願意主動付代價讓人可以與祂同在。利未記用獻祭的形象記號指向耶穌基督的救恩是我們完全的代價，而且，我們信靠耶穌基督的人，因著得著耶穌基督，也要付代價活出獻祭所表明的樣式。

利未記的開頭就是， 耶和華從會幕中呼叫摩西，會幕表達了神要與人同在的心意。並且神還呼叫摩西，要向以色列人表達，人如何能在祂面前蒙悅納。今天的經文是講燔祭。燔祭的意義代表著完全奉獻於神。耶穌基督願意完全奉獻於神，成就了救恩，像馨香的祭蒙神悅納。我們蒙耶穌基督救恩得救的人，也要效法耶穌基督，要將身體獻上當作活祭，蒙神悅納。

燔祭必須沒有殘疾，需要流血，需要剝皮切塊，需要水洗，需要火燒，才能成為馨香的祭蒙神悅納。主耶穌替我們真正做到了，祂在世上活出完全聖潔毫無瑕疵，祂為我們的罪在十字架上流出寶血和水，為我們赤身裸體，身體被擘開，替我們接受神公義烈火般忿怒的審判。因著祂獻上自己的為祭，我們可以蒙神悅納。我想這是燔祭真正的意義。

今天神沒有要我們付上救贖的代價，但要我們付代價回應，靠著耶穌基督的獻祭，要我們獻上自己為活祭。無論我們的奉獻像牛，像羊或像鳥，只要我們追求聖潔，靠耶穌基督的寶血常常悔改，靠聖靈和聖道的水不斷洗淨我們自己，破碎我們自己，在試驗中生命被神錘鍊，塑造成基督的樣式。成為馨香的祭，在耶和華面前蒙悅納。我想這是燔祭對我們來說真正的應用。

我們一起來禱告，

親愛的主，祢是真正完全奉獻的主，以致我今天得到了救恩。求你幫助我，因為得著了祢這樣一位完全奉獻的主，我也願意將身體獻上當作活祭，是神所喜悅的，是理所當然的。奉耶穌基督的聖名，阿門！