第8天 (利6:14-30)

經文：利6:14-30

利6:14	素祭的條例乃是這樣：亞倫的子孫要在壇前把這祭獻在耶和華面前。
利6:15	祭司要從其中─就是從素祭的細麵中─取出自己的一把，又要取些油和素祭上所有的乳香，燒在壇上，奉給耶和華為馨香素祭的紀念。
利6:16	所剩下的，亞倫和他子孫要吃，必在聖處不帶酵而吃，要在會幕的院子裡吃。
利6:17	烤的時候不可攙酵。這是從所獻給我的火祭中賜給他們的分，是至聖的，和贖罪祭並贖愆祭一樣。
利6:18	凡獻給耶和華的火祭，亞倫子孫中的男丁都要吃這一分，直到萬代，作他們永得的分。摸這些祭物的，都要成為聖。
利6:19	耶和華曉諭摩西說：
利6:20	當亞倫受膏的日子，他和他子孫所要獻給耶和華的供物，就是細麵伊法十分之一，為常獻的素祭：早晨一半，晚上一半。
利6:21	要在鐵鏊上用油調和做成，調勻了，你就拿進來；烤好了分成塊子，獻給耶和華為馨香的素祭。
利6:22	亞倫的子孫中，接續他為受膏的祭司，要把這素祭獻上，要全燒給耶和華。這是永遠的定例。
利6:23	祭司的素祭都要燒了，卻不可吃。
利6:24	耶和華曉諭摩西說：
利6:25	你對亞倫和他的子孫說，贖罪祭的條例乃是這樣：要在耶和華面前、宰燔祭牲的地方宰贖罪祭牲；這是至聖的。
利6:26	為贖罪獻這祭的祭司要吃，要在聖處，就是在會幕的院子裡吃。
利6:27	凡摸這祭肉的要成為聖；這祭牲的血若彈在什麼衣服上，所彈的那一件要在聖處洗淨。
利6:28	惟有煮祭物的瓦器要打碎；若是煮在銅器裡，這銅器要擦磨，在水中涮淨。
利6:29	凡祭司中的男丁都可以吃；這是至聖的。
利6:30	凡贖罪祭，若將血帶進會幕在聖所贖罪，那肉都不可吃，必用火焚燒。

牧長同工分享：聖潔的生活和生命

今天的靈修是素祭和贖罪祭的條例。放在一起很有意義，正好讓我們來默想：聖潔的生活和生命。

素祭代表獻上聖潔的生活。第一，是至聖的。素祭的條例中反覆提到，素祭是至聖的，並且不帶酵，不可攙酵，而且所獻上的大都是日常農作物，表達我們願意獻上聖潔的生活，和對神的感恩和感謝。第二，獻上的要全燒。其實，真正的素祭是基督，基督獻上完全聖潔毫無瑕疵的人生。所以經文說，要把這素祭獻上，要全燒給耶和華。這是永遠的定例。基督為我們完全活出聖潔的生活。第三，祭司也要吃。我們得著基督的人，現在可以藉著基督向神奉獻活出聖潔的生活。素祭的條例中提到祭司要吃所剩下的素祭。表明我們願意，依靠神的供應，依靠基督的聖潔生活，活出我們自己的聖潔生活來。

贖罪祭代表獻上贖罪的代價。也有同樣的三個吩咐。第一，是至聖的。贖罪祭的條例反覆說，這是至聖的，要在聖處，要成為聖。表明只有至聖的才能成為贖罪的代價，而且贖罪的結果也是聖的。所以，唯有基督可以成為我們的贖罪祭。第二，不可吃。凡贖罪祭，若將血帶進會幕在聖所贖罪，那肉都不可吃，必用火焚燒。神用不可吃表明，獻上的祭物贖罪是完全的贖罪，沒有也不可能有獻祭者的參與。所以，基督成為我們完全的贖罪祭。第三，都要吃。被宰贖罪祭牲，為贖罪獻這祭的祭司要吃，要在聖處，就是在會幕的院子裡吃。凡摸這祭肉的要成為聖。所以，神用祭司要吃來表明，對已經蒙救贖的人來說，贖罪祭帶來的是聖的，是聖潔的生命。

基督獻上自己成為真正的贖罪祭，為我們帶來聖潔的生命，基督獻上完全聖潔毫無瑕疵的人生，使我們依靠祂帶來聖潔的生活。聖潔生活是以聖潔生命為基礎，聖潔生命能不斷活出聖潔生活。

今天我不用像以色列人那樣獻素祭和贖罪祭，但是神仍然期待我成為活祭，活出獻祭所表明的意義。從基督那裡，得著聖潔的生命，活出聖潔的生活。

我們一起來禱告：

親愛的主，感謝祢用獻祭形象地告訴我們你賜給我們的救恩，我願意接受耶穌基督成為我聖潔的生命，並且依靠耶穌基督活出聖潔的生活來。奉耶穌基督得勝的名禱告，阿門！