第26天 (利14:1-20)

經文：利14:1-20

利14:1	耶和華曉諭摩西說：
利14:2	長大痲瘋得潔淨的日子，其例乃是這樣：要帶他去見祭司；
利14:3	祭司要出到營外察看，若見他的大痲瘋痊癒了，
利14:4	就要吩咐人為那求潔淨的拿兩隻潔淨的活鳥和香柏木、朱紅色線，並牛膝草來。
利14:5	祭司要吩咐用瓦器盛活水，把一隻鳥宰在上面。
利14:6	至於那隻活鳥，祭司要把他和香柏木、朱紅色線並牛膝草一同蘸於宰在活水上的鳥血中，
利14:7	用以在那長大痲瘋求潔淨的人身上灑七次，就定他為潔淨，又把活鳥放在田野裡。
利14:8	求潔淨的人當洗衣服，剃去毛髮，用水洗澡，就潔淨了；然後可以進營，只是要在自己的帳棚外居住七天。
利14:9	第七天，再把頭上所有的頭髮與鬍鬚、眉毛，並全身的毛，都剃了；又要洗衣服，用水洗身，就潔淨了。
利14:10	第八天，他要取兩隻沒有殘疾的公羊羔和一隻沒有殘疾、一歲的母羊羔，又要把調油的細麵伊法十分之三為素祭，並油一羅革，一同取來。
利14:11	行潔淨之禮的祭司要將那求潔淨的人和這些東西安置在會幕門口、耶和華面前。
利14:12	祭司要取一隻公羊羔獻為贖愆祭，和那一羅革油一同作搖祭，在耶和華面前搖一搖；
利14:13	把公羊羔宰於聖地，就是宰贖罪祭牲和燔祭牲之地。贖愆祭要歸祭司，與贖罪祭一樣，是至聖的。
利14:14	祭司要取些贖愆祭牲的血，抹在求潔淨人的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上。
利14:15	祭司要從那一羅革油中取些倒在自己的左手掌裡，
利14:16	把右手的一個指頭蘸在左手的油裡，在耶和華面前用指頭彈七次。
利14:17	將手裡所剩的油抹在那求潔淨人的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上，就是抹在贖愆祭牲的血上。
利14:18	祭司手裡所剩的油要抹在那求潔淨人的頭上，在耶和華面前為他贖罪。
利14:19	祭司要獻贖罪祭，為那本不潔淨、求潔淨的人贖罪；然後要宰燔祭牲，
利14:20	把燔祭和素祭獻在壇上，為他贖罪，他就潔淨了。

牧長同工分享：潔淨 – 惟有在耶穌基督裡（I）

金句：利14:2「長大痲瘋得潔淨的日子，其例乃是這樣：要帶他去見祭司；3 祭司要出到營外察看，若見他的大痲瘋痊愈了，4 就要吩咐人為那求潔淨的拿兩隻潔淨的活鳥和香柏木、朱紅色線，並牛膝草來。

利未記十三章講述如何辨別大痲瘋，而十四章則非常詳盡的描述了一個長大痲瘋的人，在其痊癒後，如何通過一系列的潔淨禮，重新能來到神面前敬拜祂，同時也使痊癒者能重新回到營區，恢復正常的家庭，社區生活。正如哥羅西書二章17節經文所說，『這些原是後事的影兒，那形體卻是基督』，從這些潔淨禮中，我們可以更深的明白神藉著律法，禮儀讓人知道惟有在耶穌基督裡，人才能真正的與神和好，成為聖潔，律法禮儀的繁複的要求也告訴我們，我們所事奉的神是聖潔的，事奉祂也要聖潔，不能再順從肉體的私慾來事奉那位聖潔的神。

經文並沒有告訴我們長大痲瘋的是如何痊癒的，在那個時代痲瘋病是非常可怕的，由於肢體末梢神經被病毒麻痺，沒有痛感，無法保護自己，面部與四肢常常出現潰爛，痲瘋在當時惟有藉著神蹟才能得醫治，舊約聖經有這樣的例子，新約聖經裡更記載了許多主耶穌醫治痲瘋病患的神蹟，印證主耶穌就是舊約聖經（賽53:5）所預言使人得醫治的彌賽亞。惟有這位道成肉身的神子 – 耶穌基督才能使人得醫治，得潔淨。

長大痲瘋的要得到潔淨必須經由祭司查看，但沒有潔淨禮，這位痊癒者無法到營區裡去找祭司，怎樣解決這個矛盾呢？是祭司出營來查看。一個有罪的人根本不可能靠自己來認識聖潔的神，創造天地萬物的主，主耶穌卻離開高天，道成肉身，在十字架上為我們受死，『用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。』（來9:12）使我們藉著信靠祂，罪得赦免成為聖潔。我們的主這位蒙神喜悅，坐在寶座上的大祭司，『出營來』使我們能靠祂成為聖潔。

潔淨禮使用活水和鳥的血來潔淨長大痲瘋的人。兩千年前，當行刑的兵丁用槍刺在十字架上主的肋旁時，流出的也是血與水，這血與水是為你為我的罪而流，是為了叫我們得潔淨，能口潔心清的事奉神。

回應禱告

主啊，感謝袮甘心情願道成肉身，使我這樣一個悖逆神的人能藉著袮的寶血，因著袮的復活大能，有一個全新的生命，能在聖潔的神面前得憐憫蒙恩典。求主幫助我過一個聖潔蒙神喜悅的生活，奉主得勝的名禱告，阿們！