經文:耶7:16-34
牧長同工分享:神在何時不聽禱告?
經文顯示,耶利米如同摩西,成了神与百姓之间的中保,常常為百姓代求,這時神却重複三次说:你不要再為百姓代禱,祈求和辯護,我不垂聽不答應你為百姓的代求,這是為什么呢?
因為百姓對先知長期以來所傳神的話無動於衷,不信從,不悔改,仍然無行我素,把神的恩典、忍耐、寬容、勸告、警告當做兒戲。神不再垂聽先知的代求的時候,也是要施行審判和管教的時候。这些神的百姓到底做了什麼,以至於他們必須受管教和懲罰呢?
第一、信仰多元化
首先神描述了一幅街景,就是在猶大各城甚至聖城的百姓全家在熱火朝天的事奉和敬拜在當時流行的偶像,天後娘娘,他們还向其他的神明獻祭,想要得到更多的平安,健康和福分,他們对神不忠貞不專一,而是效法世界的多元化信仰。實際上百姓的背約不单惹动神的怒气,也是在自取其辱。聖經提醒我不要像這些百姓,他们想要在神以外另寻保障和依靠,要在神以外通過其他的途徑和對象获得安全感和幸福感,不但自欺而且欺人,导致配偶、子女乃至整个家庭偏離了神的道。
第二、信仰宗教化
百姓自以為獻上燔祭和平安祭就足以讓神滿意,就可以證明他們的義,然而神提醒他們獻祭制度是基於出埃及的拯救和恩典,而且神對百姓的評價是:“這就是不聽從耶和華─他們神的話、不受教訓的國民;從他們的口中,誠實滅絕了。”百姓喜歡宗教禮儀卻不追求公平誠實,假冒偽善,奸詐虛謊,所以獻祭成為他們吃喝的機會,滿足私慾的宗教禮儀,被神所厭惡。經文提醒我,只遵行外表的宗教禮儀和規條不代表聽神的話,每周參加主日敬拜或者參與一些教會事奉,不足以證明我是合神心意的人,要把信仰生活化,在家庭生活和工作中遵行神的話,持守真理,追求公義誠實,如果只在教會聽神的話,私生活卻不聽神的話,就成了信仰宗教化。
第三、敬拜異教化
神的百姓的行動讓我感到頗為驚訝和困惑,為什麼會在聖殿里樹立偶像?為什麼按照異教盛行的方式把兒女燒在祭壇上?所以神說:這並不是我所吩咐的,也不是我心所起的意。百姓不是按照律法典章,而且按照私意把偶像文化摻入到敬拜和獻祭中,褻瀆了神,而這邪惡的行徑的後果就是他們要在獻祭的地方被殺戮,尸體不得掩埋。如果敬拜神不是以神為中心,就是以自我為中心,以自我為中心的敬拜,其形式就不會按照神的心意的方式來敬拜,他們敬拜神只是為叫自己得到滿足而已。經文提醒我,今天我來到神面前的敬拜是怎樣的?是以神為中心來敬拜神?是合神心意的敬拜嗎?還是以敬拜神為藉口來滿足自己的肉體私慾而已?
禱告:親愛的父神,謝謝祢今天藉著祢對百姓的責備來提醒我,光照我,祢以永遠的愛愛我,我對你是否忠貞專一?我是否對祢的信還只是流於宗教的層面?我對祢的敬拜是否還是以自我為中心?我願意認罪,求祢赦免我,以祢愛子的寶血將我的罪遮蓋,我願意悔改,求祢幫助我,賜給我聖靈的能力使我能夠悔改,使我的禱告沒有攔阻,使我重新進入與祢親密相愛的同在里,禱告奉耶穌基督的名求,阿門!