經文：耶14:1-12
牧長同工分享：災禍
今天經文一頭一尾都提到有“災禍”臨到神的百姓，乾旱之災，刀劍、饑荒、瘟疫。為什麼神的百姓有災禍臨到呢？神的百姓有怎樣的災禍呢？讓我們一起來觀察思想：
第一，環境臨到的災禍。耶和華論到乾旱之災的話臨到耶利米：猶大悲哀，城門衰敗。眾人披上黑衣坐在地上；耶路撒冷的哀聲上達。他們的貴冑打發家僮打水；他們來到水池，見沒有水，就拿著空器皿，蒙羞慚愧，抱頭而回。耕地的也蒙羞抱頭；因為無雨降在地上，地都乾裂。田野的母鹿生下小鹿，就撇棄，因為無草。野驢站在淨光的高處，喘氣好像野狗；因為無草，眼目失明。乾旱使得居民，牲畜，土地，作物，一片荒涼。
第二，內在發酵的災禍。百姓不僅有外在的災禍，而且提到人裡面有內在發酵的災禍。我們的罪孽作見證告我們。我們本是多次背道，得罪了你。百姓喜愛妄行，不禁止腳步。這種裡面的災禍，是人不注意，人所忽略的災禍，也是更深一層的荒涼。
第三，神人之間的災禍。百姓看不見神的拯救，以色列所盼望、在患難時作他救主的啊，你為何在這地像寄居的，又像行路的只住一宵呢？你為何像受驚的人，像不能救人的勇士呢？耶和華不悅納他們。現今要記念他們的罪孽，追討他們的罪惡。耶和華又對我說：「不要為這百姓祈禱求好處。他們禁食的時候，我不聽他們的呼求；他們獻燔祭和素祭，我也不悅納；我卻要用刀劍、饑荒、瘟疫滅絕他們。這是最嚴重的災禍，就是神人關係出了大問題。神不聽呼求，神不聽禱告，神要記念他們的罪孽，追討他們的罪惡。這是神人關係的嚴重荒涼。
從這三種災禍，可以看到根源是，神的百姓內在發酵的災禍，不肯聽從，不肯悔改，以致產生神人之間的災禍，審判和管教臨到百姓，此時帶來環境臨到的災禍。看得見的環境臨到的災禍，是反映了內在發酵的災禍，神人之間的災禍。所以，今天來說，當我們作為神的百姓，神的兒女，當我們有困難或問題或災禍臨到時，首先應當好好反省我們內在生命是否有問題，我們與神的關係是否有問題。只有把我們生命的問題，與神關係的問題調整好了，我們才能真正去面對外在環境的問題和災禍。
我們一起來禱告：
親愛的主，很多時候，祢使用外在環境的難處和災禍，來反映我們的生命，來反映我們與祢的關係，來管教我們。當我們處在那樣光景中時，我們願意像先知所禱告的，我們的罪孽雖然作見證告我們，還求你為你名的緣故行事。是的，為祢名的緣故，祢憐憫我們，拯救我們，使我們悔改回轉，帶我們回到與祢同在的境地。靠耶穌基督的聖名，阿門！
