經文：耶50:17-32
牧長同工分享：主是好牧人
今天經文中的預言可分為兩部分
第一 、百姓將要得救
神把以色列百姓比作羊，把巴比倫比作猛獸獅子，百姓被强大的仇敵趕散、擄掠甚至吞噬，卻最终能夠得以保全，因為神是他们的好牧人。祂必將領自己餘下的百姓歸回應許美地，得享平安，赦免他們一切的罪惡。
被擄的百姓深知道羊與牧羊人的關係，牧羊人一定會為自己的羊群與仇敵爭戰，把羊群從猛獸的口裡救出來，帶回到寬闊安全的草場。神主動的饒恕百姓，赦免他們的罪惡，再次激勵百姓的心向神悔改和信靠。
當那日子，那時候，以色列一切罪被神赦免洗淨，那日子不單指向以色列百姓的回歸的時候，更遙指神偉大的救恩計劃成就的時候，就在耶穌基督為世上罪人捨命和復活的時候。正如耶穌所說：我是好牧人，好牧人為羊捨命。那時得救的也不單指以色列一個民族，更遙指一切因信救恩而歸於神的新子民，就是神的教會。
在今天神的子民，神的教會仍是神的抵擋者的主要攻擊對象，仇敵惡者軟硬兼施，用盡各樣的方法攻击神的百姓，要將我吞吃，信仰的逼迫，舒适的引诱，身體的疾病，世俗的潮流，工作的壓力，肉體的慾望等等，目的是將我打散，驅使我與神遠離隔絕，沉淪滅亡。但感謝神！祂是我的好牧人，祂必搭救我，護衛我，醫治我，赦免我的罪惡，用祂兒子的寶血洗淨我的不義，使我歸回到祂的裡面，再次歸回到祂為自己的百姓所預備的豐盛的地業中。不僅如此，神最終要懲罰滅絕仇敵，除去一切他們給世界帶來的災難。
第二、惡者將要受罰
以色列國不過是彈丸之地，人口、軍事、經濟各方面與巴比倫相差太過懸殊，而且被擄的百姓意識到自己的國家即將滅亡，就連聖殿自己信仰的記號都被抹除了，他們面對絕境，痛苦流離，當時巴比倫帝國所向披靡，誰能與之抗衡呢？百姓被殘酷的擄掠殺戮，誰能為他們申冤呢？然而神應許祂的百姓，必要懲罰巴比倫像當年懲罰亞述帝國一樣，神必在追討的日子將仇敵毀滅淨盡，絲毫不留。
今天還可以找到巴比倫這個國家和民族嗎？以色列百姓不但回歸了，兩千多年後竟然復國了。然而巴比倫只是抵擋神的黑暗權勢的象徵和代表，每個世代都有抵擋神攻擊神的百姓的巴比倫。
今天在一些國家，神的百姓仍舊受盡逼迫凌辱，他們在仇敵的手裡，好像羊入虎口，他們被強權壓制，好像囊中之物，有些地方的教會雖然不受逼迫，卻受世俗化潮流的影響和腐蝕，逐漸沒落，信徒也猶如被打散的羊，屬靈光景荒涼低迷，在屬靈的爭戰中軟弱失敗，潰不成軍。世界上惡者的權勢雖然強大、囂張和狂傲，教會雖然常常被壓制和打擊，但神應許有一個日子，那日子是祂追討的日子，必像懲罰巴比倫一樣燒滅一切狂傲的抵擋者，那就是神應許的教會的大牧者、基督再來的日子裡，祂來拯救百姓，也來審判惡者。
禱告：阿爸天父，謝謝袮再次提醒我，袮是我的好牧人，袮必以袮的慈愛憐憫，領我歸回袮所賜的產業，袮也必審判除滅抵擋者撒旦及其一切權勢，那日子袮早已立定，求袮使我靠主忍耐，為袮的福音打美好的仗，歡喜迎接袮的再來，奉耶穌基督名求，阿門！
