經文：耶52:17-34
牧長同工分享：罪惡的權勢與恩典的大能
耶利米書以一段歷史性的陳述落下了帷幕，上文提到耶路撒冷城門被攻破，君王被擒、貴冑被屠，軍兵四散，百姓被擄，城牆被拆，王宮、聖殿、府邸被火焚燒。
今天經文繼續講述聖城裡的悲慘遭遇，誰能想到眼前堆積如山的廢銅爛鐵，原本是在王國鼎盛時期建造的，兩根立在聖殿外的雄偉華美的銅柱，聖殿裡所有金銀器具被洗劫一空，雍容華貴的聖殿成了廢墟，僅剩的幾個宗教領袖、官員、士兵被判處死刑，國家喪失任何反抗的能力，如果用擬人法來表達，以色列國已死。
“這樣，猶大人被擄去離開本地。”這句話呼應了本章開頭的話，西底家行神眼中看為惡的事，因此，神的怒氣在耶路撒冷和猶大發作，以致將人民從自己面前趕出。
歷史再次驗證神的話，以色列的敗亡是神借先知發出警告和預言的應驗，百姓因罪被神審判，因著罪，一個全民事奉敬拜上帝的国淪陷，因著罪象徵神同在的聖殿被毀，因著罪一個被神揀選賜福的民族淪為亡國奴。耶利米書自始至終貫穿的一個主題就是罪與罰，在末章仍然以歷史的真相來證明罪給人帶來的沉重苦難。
罪不是一個抽象的概念，而是一個隱形的權勢，一股邪惡的能力，它能夠無聲無息地將個人的生命，婚姻家庭，社會和國家並一切美好的人、事、物逐漸帶入死亡和毀壞的結局當中，人靠自己的能力、行為都勝不過它。
經文再次提醒我，要對於罪要保持警覺和敏感，如果對罪低估、忽視和鬆懈，就會像猶大百姓一樣，被罪的權勢生吞活剝。我承認自己並不比這百姓強，有時也在私慾的引誘中失敗犯罪，感到掙扎、灰心、失望、靈性枯竭，感覺沒有臉面沒有力量回到神的面前，然而神的話再次鼓勵我，祂的恩典更大，我要抬頭仰望神的救恩。
百姓经历了三次被掳，被掳的人数却少得可怜，大部分百姓在飢荒、瘟疫、刀劍中死亡，或者四散逃亡到列邦。國破家亡、被擄異鄉的百姓陷入痛苦、悲伤、恥辱和黑暗的绝境当中，一切看起來已經結束，無法挽回。
但是歷史並未結束，被掳只是神計劃中的一部分，神還應許了百姓的回歸，耶利米書另一重要的主題是“恩典與救贖。”百姓回歸就像人從死復活一樣地令人難以置信，然而耶利米書的末尾描述了一個奇妙的景象，猶大王約亞斤得釋放，被恩待，王的抬頭是神的恩典的確據，是百姓回歸的前兆和保證，日前被擄的百姓看到了曙光和盼望，重新迴轉到神的面前，重新得力開始新的生活。
神應許的回歸雖然幾十年後就成就了，卻更指向耶穌基督十字架上所成就的福音，祂流血捨命背負了我們一切的罪和罪的痛苦刑罰，第三天從死裡復活打破了罪和死亡的權勢，擄掠了仇敵，使一切信靠祂的人也出死入生，重生得救，脫離罪的捆綁，藉著聖靈得到勝過罪的能力和自由，得以進入到與神在永恆中同在的產業當中。
禱告：阿爸天父，感謝袮，袮是使我抬起頭的神，雖然我有時犯罪失敗跌到，但袮以愛和恩典吸引我迴轉悔改，我在袮的恩典中得到盼望和力量，使我從失敗軟弱中爬起來，求袮在我這軟弱的人身上彰顯袮的恩典的大能和榮耀。奉主耶穌基督名求！阿門
