第29天 (王下14:1-14)

經文：王下14:1-14

王下14:1	以色列王約哈斯的兒子約阿施第二年，猶大王約阿施的兒子亞瑪謝登基。
王下14:2	他登基的時候年二十五歲，在耶路撒冷作王二十九年。他母親名叫約耶但，是耶路撒冷人。
王下14:3	亞瑪謝行耶和華眼中看為正的事，但不如他祖大衛，乃效法他父約阿施一切所行的；
王下14:4	只是邱壇還沒有廢去，百姓仍在那裡獻祭燒香。
王下14:5	國一堅定，就把殺他父王的臣僕殺了，
王下14:6	卻沒有治死殺王之人的兒子，是照摩西律法書上耶和華所吩咐的說：不可因子殺父，也不可因父殺子，各人要為本身的罪而死。
王下14:7	亞瑪謝在鹽谷殺了以東人一萬，又攻取了西拉，改名叫約帖，直到今日。
王下14:8	那時，亞瑪謝差遣使者去見耶戶的孫子約哈斯的兒子以色列王約阿施，說：你來，我們二人相見於戰場。
王下14:9	以色列王約阿施差遣使者去見猶大王亞瑪謝，說：利巴嫩的蒺藜差遣使者去見利巴嫩的香柏樹，說：將你的女兒給我兒子為妻。後來利巴嫩有一個野獸經過，把蒺藜踐踏了。
王下14:10	你打敗了以東人就心高氣傲，你以此為榮耀，在家裡安居就罷了，為何要惹禍，使自己和猶大國一同敗亡呢？
王下14:11	亞瑪謝卻不肯聽這話。於是以色列王約阿施上來，在猶大的伯示麥與猶大王亞瑪謝相見於戰場。
王下14:12	猶大人敗在以色列人面前，各自逃回家裡去了。
王下14:13	以色列王約阿施在伯示麥擒住亞哈謝的孫子、約阿施的兒子猶大王亞瑪謝，就來到耶路撒冷，拆毀耶路撒冷的城牆，從以法蓮門直到角門共四百肘，
王下14:14	又將耶和華殿裡與王宮府庫裡所有的金銀和器皿都拿了去，並帶人去為質，就回撒瑪利亞去了。

牧長同工分享：一切在乎你與神的關係

猶大王亞瑪謝登基，政權穩定後，馬上將謀殺他父王的舊臣殺了。雖然在諸多的王中，神對亞瑪謝的評語只能算是中上，而且他後來也因為驕傲淪為階下囚，但他在處理殺父兇手的事情時，的確是按照律法書（申24：16）上神的吩咐而行的。神的吩咐是：『不可因子殺父，也不可因父殺子，各人要為本人的罪而死。』

我們教會即將開始幸福小組的福音事工。我們知道，與慕道友傳福音時，我們有時不一定將罪的問題作為第一切入點，但一個完整的福音必須要談到人的罪，而且要談到個人的罪，因為認罪悔改是重生得救的第一步。通過今天的經文，我們不妨做一點思考，為幸福小組做一點準備。

『各人要為本人的罪而死』，不僅再一次告訴我們，罪的工價是死，而且將這個真理個人化了：不是因鄰居的罪，不是因同事的罪，不是因州長總統的罪，是因我自己的罪成為毒勾將我自己陷入了死。因此，是我們每個人要親自到神面前，求神的饒恕，並與神建立親自的生命關係。

許多人，包括一些基督徒，在審視因罪帶來的後果時，常常像亞當和夏娃一樣，將責任推到別人身上，最終指責是神的錯。當然，不可否認，在人類的歷史上，有很多的人/群體/種族成為人犯罪的受害者，這些罪犯總有一天要親自面對神的審判。作為基督徒的我們，不僅要告訴慕道友認罪悔改，因信稱義的道理，也應做正確對付自己的罪的榜樣。推卸罪的責任，事實上是將自己推離神的恩典。

另一方面，我們也會聽到一些朋友在談到基督信仰時，為了表示對我們信仰的認同，枚舉祖父祖母或其他的前輩基督徒，似乎他們因此至少符合一部分基督徒的資格。不可否認，一人信主，全家蒙福，但這是因為信主的家人將神的愛帶到家中，讓未信的家人沐浴在愛的環境中。生活在有神的愛的環境中與得到救恩並不是一回事。神不會要父債子還，各人要為本人的罪而死。但同樣地，各人只因本人的救恩而活。我們的永生，我們的救恩，我們將來的審判，我們的一切都在乎我們個人與神的關係。

我們一起禱告：

愛我的天父，親愛的救主耶穌，感謝你親自地揀選我，成為祢的孩子。祢是我生命的主，也是生活的主。願主使用我，見證祢。奉主耶穌的聖名禱告。阿門！