第37天 (王下17:19-29)

經文：王下17:19-29

王下17:19	猶大人也不遵守耶和華─他們神的誡命，隨從以色列人所立的條規。
王下17:20	耶和華就厭棄以色列全族，使他們受苦，把他們交在搶奪他們的人手中，以致趕出他們離開自己面前，
王下17:21	將以色列國從大衛家奪回；他們就立尼八的兒子耶羅波安作王。耶羅波安引誘以色列人不隨從耶和華，陷在大罪裡。
王下17:22	以色列人犯耶羅波安所犯的一切罪，總不離開，
王下17:23	以致耶和華從自己面前趕出他們，正如藉他僕人眾先知所說的。這樣，以色列人從本地被擄到亞述，直到今日。
王下17:24	亞述王從巴比倫、古他、亞瓦、哈馬，和西法瓦音遷移人來，安置在撒瑪利亞的城邑，代替以色列人；他們就得了撒瑪利亞，住在其中。
王下17:25	他們才住那裡的時候，不敬畏耶和華，所以耶和華叫獅子進入他們中間，咬死了些人。
王下17:26	有人告訴亞述王說：你所遷移安置在撒瑪利亞各城的那些民，不知道那地之神的規矩，所以那神叫獅子進入他們中間，咬死他們。
王下17:27	亞述王就吩咐說：叫所擄來的祭司回去一個，使他住在那裡，將那地之神的規矩指教那些民。
王下17:28	於是有一個從撒瑪利亞擄去的祭司回來，住在伯特利，指教他們怎樣敬畏耶和華。
王下17:29	然而，各族之人在所住的城裡各為自己製造神像，安置在撒瑪利亞人所造有邱壇的殿中。

牧長同工分享：「敬畏神」可以教的嗎？

神的子民被擄的日子，是他們極可怕的日子，當然從歷史的角度看，自然有他們政治上、和軍力上的原因。然而，從聖經的角度看，卻有完全不一樣的結論，因為聖經是從屬靈的角度來看，而且往往聖經的角度，才是真正的原因，特別是對屬神的子民。

今日的靈修經文中，記載了一件很奇怪的事，就是亞述王以為「敬畏神」只是一個可以教導人學習的規矩而已。為什麼他有這樣奇異的想法呢？原因是亞述王擄掠了以色列人之後，他從巴比倫的多個族裔中，遷移了一些人來，安置在撒瑪利亞，並住在其中，可是這些被遷移的人「不敬畏耶和華」。所以耶和華神便叫獅子進入他們中間，咬死了一些人。然後，他們以為是不知道「那地之神的規矩」，所以神便叫獅子進入他們中間，咬死他們的一些人。於是亞述王便吩咐人，把從撒瑪利亞擄來的一個祭司，派回去指教那些新來的移民，教他們該怎樣「敬畏耶和華」。事實上，這些新來的移民，就在所住的城裏，各為自己製造神像，並安置在有邱壇的殿中。其實，耶和華神容許獅子進入他們中間，是個警告。而因著這次的事件使他們知道要怎樣敬畏耶和華，也是正確的，但為什麼卻帶來完全相反的效果呢？

亞述王的心意是好的，目的也不錯，可是方法不對，以為敬畏耶和華是用「教」的。其實，「敬畏耶和華」不是方法問題，也不只是知識問題，乃是認識神的問題，與神是否有關係的問題，是屬靈生命的問題，否則人們只會再重蹈為自己製造偶像膜拜的覆轍裏。

是的，「敬畏神」絕對不是可以靠模仿而得到的，就是給你學到有點像，那只是外表而已，是改良而不是改變，唯有從神來的生命，才能改變我們的生命，這樣的「敬畏神」是生命被改變的結果，是生命的流露，是自然的，不是指教的，更加不是靠模仿的。唯有越親近神才會越認識衪，越敬畏衪，也會越愛衪。這樣又怎會為自己製造偶像來拜呢？！

現在就讓我們一起作個回應的禱告吧：

親愛的天父，感謝祢，藉著今天的靈修，讓我再一次認識到我們信仰的寶貴，祢不是藉著宗教來改良我們，教我們變好。祢乃是賜給我們對耶穌基督的信心，讓我們真正的認識祢，並且得著重生的新生命，以致我們可以自然地活出屬靈的生命，可以自然地愛祢、敬畏祢、事奉祢，因為我們是祢的兒女啊！
禱告奉主耶穌名求，阿們。