經文：王下17:30-41
牧長同工分享：你信神嗎？
金句：王下 17:41 如此這些民又懼怕耶和華，又事奉他們的偶像。他們子子孫孫也都照樣行，效法他們的祖宗，直到今日。
自從北國以色列拜偶像，悖逆神，被亞述所滅。許多的百姓被擄遠離家鄉，而亞述帝國的政策就是把其他人遷入佔領之地，消除他們的民族特徵，使佔領區的百姓無法造反，臣服於亞述的統治。這種民族的混合帶來非常有趣的一幕，各自造自己的偶像來拜。這些拜偶像的人為什麼會懼怕耶和華呢？原來因著獅子攻擊人而滋生了恐慌，亞述王讓一位被擄的以色列祭司回到撒馬利亞，指導百姓敬畏耶和華。殊不知是瞎子引瞎子，因此才有『他們又懼怕耶和華，又事奉自己的神』這樣的情景，因為這些人不過是把敬拜耶和華當作風俗，文化而已。今天，我們是否會把我們信仰當作文化與風俗呢？有三點可以來判斷。
一， 是否遵守神的話語。在這段經文中，『遵守』，『遵行』，『守』，『聽從』這些動詞重複出現。一個真正認識神，敬拜神的人一定是遵行神話語的人。不是部分遵守，而是全部遵守；不是有時遵守，而是永遠遵行；不是只是知道，而且是聽從，遵行。知而不行，不過把信仰當作一個風俗，文化而已。為什麼一個人會選擇性地遵守神的話，不聽道行道呢？這與生命中的偶像有關，這是判斷的第二點。
二， 是否有拜偶像。這些人來到撒馬利亞，因著懼怕耶和華而拜祂，但是仍然在拜自己所造的偶像。拜神不過是多買了一份人壽保險。又懼怕耶和華，又事奉他們的偶像。在這些人的心中，創造天地萬物的神與他們的偶像並沒有區別，處於同等的位置。今天我們可能不會拜有形的偶像，但是當我們把任何的人事物放在與神同等的位置，甚至超過神就是拜偶像，這也是不能聽道行道，知而不行的原因。
三， 是否敬畏神。一個敬畏神的人是不可能將我們的信仰當作風俗，文化的。在這一段經文中『敬畏』與『懼怕』出現了至少八次。實際上，懼怕與敬畏在原文裡是同一詞。那麼懼怕與敬畏又有什麼區別呢？從經文中，我們可以看到這個區別。一個懼怕耶和華的人，他既拜偶像又拜神，拜神是出於懼怕；而敬畏神的人，遠離偶像，並且遵行神的吩咐，是一個與神有關係的人。弟兄姊妹。你是否敬畏神呢？你是否信神呢？這不在於你怎麼說，而是在於你心中是否偶像，是否聽道行道。
弟兄姊妹，讓我們一起用禱告來回應神：
慈愛救主耶穌基督，袮說過一個人不能服侍兩個主，求袮幫助我除去心中的偶像，不以任何的人事物代替袮，單單敬拜袮，單單事奉袮，聽道行道，做一個表裡如一的門徒，跟隨袮的腳踪行，見證袮的榮美，阿們！
