第52天 (王下23:15-27)

經文：王下23:15-27

王下23:15	他將伯特利的壇，就是叫以色列人陷在罪裡、尼八的兒子耶羅波安所築的那壇，都拆毀焚燒，打碎成灰，並焚燒了亞舍拉。
王下23:16	約西亞回頭，看見山上的墳墓，就打發人將墳墓裡的骸骨取出來，燒在壇上，污穢了壇，正如從前神人宣傳耶和華的話。
王下23:17	約西亞問說：我所看見的是什麼碑？那城裡的人回答說：先前有神人從猶大來，預先說王現在向伯特利壇所行的事，這就是他的墓碑。
王下23:18	約西亞說：由他吧！不要挪移他的骸骨。他們就不動他的骸骨，也不動從撒瑪利亞來那先知的骸骨。
王下23:19	從前以色列諸王在撒瑪利亞的城邑建築邱壇的殿，惹動耶和華的怒氣，現在約西亞都廢去了，就如他在伯特利所行的一般；
王下23:20	又將邱壇的祭司都殺在壇上，並在壇上燒人的骨頭，就回耶路撒冷去了。
王下23:21	王吩咐眾民說：你們當照這約書上所寫的，向耶和華─你們的神守逾越節。
王下23:22	自從士師治理以色列人和以色列王、猶大王的時候，直到如今，實在沒有守過這樣的逾越節；
王下23:23	只有約西亞王十八年在耶路撒冷向耶和華守這逾越節。
王下23:24	凡猶大國和耶路撒冷所有交鬼的、行巫術的，與家中的神像和偶像，並一切可憎之物，約西亞盡都除掉，成就了祭司希勒家在耶和華殿裡所得律法書上所寫的話。
王下23:25	在約西亞以前沒有王像他盡心、盡性、盡力地歸向耶和華，遵行摩西的一切律法；在他以後也沒有興起一個王像他。
王下23:26	然而，耶和華向猶大所發猛烈的怒氣仍不止息，是因瑪拿西諸事惹動他。
王下23:27	耶和華說：我必將猶大人從我面前趕出，如同趕出以色列人一般；我必棄掉我從前所選擇的這城─耶路撒冷和我所說立我名的殿。

牧長同工分享：復興真偽

金句：王下 23:25 在約西亞以前沒有王像他盡心、盡性、盡力地歸向耶和華，遵行摩西的一切律法；在他以後也沒有興起一個王像他。

約西亞的敬虔在以色列與猶大諸王中是空前絕後的，聖經評介『在約西亞以前沒有王像他盡心、盡性、盡力地歸向耶和華，遵行摩西的一切律法；在他以後也沒有興起一個王像他。』約西亞的迴轉可謂非常的徹底，約西亞屬靈的大清掃不單限於南國猶大，也包括早已經淪為亞述行省的北國以色列。雖然伯特利的金牛犢可能在一百年前就被亞述擄走了（何10:5-6），當時因為當地混雜的百姓懼怕獅子，亞述王曾經派一個被擄的祭司回到伯特利教導敬拜神，（王下17:28）所以耶羅波安所築的壇又成了敬拜偶像的中心。雖然約西亞如此的屬靈，但是神並沒有止息祂公義的忿怒。為什麼呢？

首先，雖然約西亞的轉回，屬靈的復興是個人的，他藉著國家的力量除去偶像，打碎邱壇，這一切都是他個人的力量帶來的。一個國家，民族的屬靈復興絕對不是靠個人的力量帶來的。約西亞可以除去有形的偶像，但是無法靠人力除去百姓心中的偶像。惡王瑪拿西所行邪惡的事，仍然對百姓有極深的影響，因此查驗人心的神說，『猶大還不一心歸向我，不過是假意歸我。這是耶和華說的。』（耶3:10）百姓沒有真正悔改，神不會因為約西亞的敬虔取消對百姓的管教，也不會為了保護耶路撒冷和聖殿而免去對百姓的責罰。

以色列作為神的選民國，是一個整體，屬靈的復興也是全體的事情，而不是個別人的事，即使這個人貴為君王，也不可能帶來真正的屬靈復興。因此，當約西亞死於戰場後，他所帶來的外在的，形式上的屬靈復興就不復存在，猶大又重新走在悖逆神的死路上。今天教會的復興同樣不是一兩個人的事，而是在屬靈的事上彼此激勵共同成長，使教會在真道上同歸於一，滿有基督長成的身量，能夠更好的見證主，榮耀主，使更多的人能有機會認識救主耶穌基督。也是同樣的原因，如果一個教會只是少數人遵守主所頒布的大使命，傳福音只是少數人的事，教會就不是一個健康的教會，就沒有真正的屬靈復興。願神的家–教會成為人人見證主，傳揚主的教會。

弟兄姊妹讓我們一起用禱告來回應神

親愛的救主耶穌基督，我們向袮祈求，願袮用寶血買贖回來的教會有真正的復興，願袮的聖靈幫助我們彼此激勵，共同成長，成為榮耀的教會，人人見證袮，傳揚袮，奉祢的名求，阿們！