第57天 (王下25:18-30)

經文：王下25:18-30

王下25:18	護衛長拿住大祭司西萊雅、副祭司西番亞，和三個把門的，
王下25:19	又從城中拿住一個管理兵丁的官【或作太監】，並在城裡所遇常見王面的五個人和檢點國民軍長的書記，以及城裡遇見的國民六十個人。
王下25:20	護衛長尼布撒拉旦將這些人帶到在利比拉的巴比倫王那裡。
王下25:21	巴比倫王就把他們擊殺在哈馬地的利比拉。這樣，猶大人被擄去離開本地。
王下25:22	至於猶大國剩下的民，就是巴比倫王尼布甲尼撒所剩下的，巴比倫王立了沙番的孫子、亞希甘的兒子基大利作他們的省長。
王下25:23	眾軍長和屬他們的人聽見巴比倫王立了基大利作省長，於是軍長尼探雅的兒子以實瑪利、加利亞的兒子約哈難、尼陀法人單戶蔑的兒子西萊雅、瑪迦人的兒子雅撒尼亞，和屬他們的人都到米斯巴見基大利。
王下25:24	基大利向他們和屬他們的人起誓說：你們不必懼怕迦勒底臣僕，只管住在這地服事巴比倫王，就可以得福。
王下25:25	七月間，宗室以利沙瑪的孫子、尼探雅的兒子以實瑪利帶著十個人來，殺了基大利和同他在米斯巴的猶大人與迦勒底人。
王下25:26	於是眾民，無論大小，連眾軍長；因為懼怕迦勒底人，都起身往埃及去了。
王下25:27	猶大王約雅斤被擄後三十七年，巴比倫王以未米羅達元年十二月二十七日，使猶大王約雅斤擡頭，提他出監；
王下25:28	又對他說恩言，使他的位高過與他一同在巴比倫眾王的位，
王下25:29	給他脫了囚服。他終身常在巴比倫王面前吃飯。
王下25:30	王賜他所需用的食物，日日賜他一分，終身都是這樣。

牧長同工分享：黑夜中有盼望

今天QT靈修的是列王記下最後的一段經文，記載了耶路撒冷被巴比倫攻陷和猶大國亡國時的悲慘情景。任何一個國家和民族，都有引以為豪的輝煌時刻，也有不堪回首的淒慘歲月。猶大國此時遭遇的是亡國的大黑暗：君王被辱，祭司，首領被殺，國家被滅，國民被擄。不要忘記，北國以色列早已亡國於亞述的鐵蹄之下。此時猶大國的遭遇，實際上也是整個以色列民族歷史上的一個重要結點。想到列王記下以先知以利亞被接升天開始，卻以猶大民被擄他鄉而結束，這樣的開始和結束，是對整個以色列王國歷史的精闢歸納，期間貫穿了神興起先知呼召以色列民悔改歸向神，以色列民的偏行己路，和神的審判的終將臨到。

然而，恩典信實神在以色列民族最黑暗的歷史時期，仍紀念他與亞伯拉罕和大衛的約。在今天的經文最後，有一段猶大王約雅斤在巴比倫被善待的記載。約雅斤並不是神喜悅的王，因為他效法其父行耶和華眼中為惡的事（王下24：9）。列王記中對約雅斤唯一的具體的記載是他舉家向巴比倫王投降的事（王下24：13）。我們不能完全確定他是不是聽從耶利米先知的話投降的（耶38：17），進而得到神的恩待。但我們可以確定的是，約雅斤是「大衛的後裔」家譜這條線上的一位。神應許彌賽亞要從「大衛的後裔」而出，為要拯救他的子民。

聯想到新舊約兩約之間還有一個不僅對以色列民，對整個全人類也是更黑暗的時期：神有四百年的沉默，沒有啟示。以色列民在慢慢長夜中盼望彌賽亞的到來，多少次問神黑夜何時過去。就在人看來沒有希望，甚至絕望的時刻，主耶穌道成肉身來到我們當中，真光照亮在世上的人，使被擄的得釋放，瞎眼的得看見，受壓制的得自由。主耶穌的家譜中的雅哥尼雅（太1：12）正是今天靈修經文中的約雅斤。

感謝神！人雖然不義，人雖然不守約，但神是信實的。即使黑雲漫布，長夜難熬，神總給我們盼望。我們不僅要感恩，感謝神的信實恩典，也要因著我們的神，活出有盼望的生命，無論我們身處何等的困境，我們的神永遠是我們的盼望，他是我們的滿足和喜樂。

我們一起禱告：

親愛的天父，感謝祢借著以色列歷史上一段悲慘的經歷，告訴我們祢的信實。我們也感謝祢，當我們在黑暗中見不到光的時候，主耶穌來尋找我們，給我們永生的盼望。願我們帶著這樣的盼望，在這個時代裡，成為祢救恩的見證，讓更多在黑暗中人，得到從祢而來的盼望。奉主耶穌的名禱告。阿門！