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第37天 (王下17:19-29)

列王纪下57天灵修 – 第37天

经文:王下17:19-29

王下17:19 犹大人也不遵守耶和华─他们神的诫命,隨从以色列人所立的条规。
王下17:20 耶和华就厌弃以色列全族,使他们受苦,把他们交在抢夺他们的人手中,以致赶出他们离开自己面前,
王下17:21 將以色列国从大卫家夺回;他们就立尼八的儿子耶罗波安作王。耶罗波安引诱以色列人不隨从耶和华,陷在大罪里。
王下17:22 以色列人犯耶罗波安所犯的一切罪,总不离开,
王下17:23 以致耶和华从自己面前赶出他们,正如藉他僕人眾先知所说的。这样,以色列人从本地被掳到亚述,直到今日。
王下17:24 亚述王从巴比伦、古他、亚瓦、哈马,和西法瓦音迁移人来,安置在撒玛利亚的城邑,代替以色列人;他们就得了撒玛利亚,住在其中。
王下17:25 他们才住那里的时候,不敬畏耶和华,所以耶和华叫狮子进入他们中间,咬死了些人。
王下17:26 有人告诉亚述王说:你所迁移安置在撒玛利亚各城的那些民,不知道那地之神的规矩,所以那神叫狮子进入他们中间,咬死他们。
王下17:27 亚述王就吩咐说:叫所掳来的祭司回去一个,使他住在那里,將那地之神的规矩指教那些民。
王下17:28 於是有一个从撒玛利亚掳去的祭司回来,住在伯特利,指教他们怎样敬畏耶和华。
王下17:29 然而,各族之人在所住的城里各为自己製造神像,安置在撒玛利亚人所造有邱坛的殿中。

牧长同工分享:「敬畏神」可以教的吗?

神的子民被掳的日子,是他们极可怕的日子,当然从歷史的角度看,自然有他们政治上、和军力上的原因。然而,从圣经的角度看,却有完全不一样的结论,因为圣经是从属灵的角度来看,而且往往圣经的角度,才是真正的原因,特別是对属神的子民。

今日的灵修经文中,记载了一件很奇怪的事,就是亚述王以为「敬畏神」只是一个可以教导人学习的规矩而已。为什么他有这样奇异的想法呢?原因是亚述王掳掠了以色列人之后,他从巴比伦的多个族裔中,迁移了一些人来,安置在撒玛利亚,並住在其中,可是这些被迁移的人「不敬畏耶和华」。所以耶和华神便叫狮子进入他们中间,咬死了一些人。然后,他们以为是不知道「那地之神的规矩」,所以神便叫狮子进入他们中间,咬死他们的一些人。於是亚述王便吩咐人,把从撒玛利亚掳来的一个祭司,派回去指教那些新来的移民,教他们该怎样「敬畏耶和华」。事实上,这些新来的移民,就在所住的城里,各为自己製造神像,並安置在有邱坛的殿中。其实,耶和华神容许狮子进入他们中间,是个警告。而因著这次的事件使他们知道要怎样敬畏耶和华,也是正確的,但为什么却带来完全相反的效果呢?

亚述王的心意是好的,目的也不错,可是方法不对,以为敬畏耶和华是用「教」的。其实,「敬畏耶和华」不是方法问题,也不只是知识问题,乃是认识神的问题,与神是否有关係的问题,是属灵生命的问题,否则人们只会再重蹈为自己製造偶像膜拜的覆辙里。

是的,「敬畏神」绝对不是可以靠模仿而得到的,就是给你学到有点像,那只是外表而已,是改良而不是改变,唯有从神来的生命,才能改变我们的生命,这样的「敬畏神」是生命被改变的结果,是生命的流露,是自然的,不是指教的,更加不是靠模仿的。唯有越亲近神才会越认识衪,越敬畏衪,也会越爱衪。这样又怎会为自己製造偶像来拜呢?!

现在就让我们一起作个回应的祷告吧:

亲爱的天父,感谢祢,藉著今天的灵修,让我再一次认识到我们信仰的宝贵,祢不是藉著宗教来改良我们,教我们变好。祢乃是赐给我们对耶穌基督的信心,让我们真正的认识祢,並且得著重生的新生命,以致我们可以自然地活出属灵的生命,可以自然地爱祢、敬畏祢、事奉祢,因为我们是祢的儿女啊!
祷告奉主耶穌名求,阿们。

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