第50天 (王下22:14-20)

經文：王下22:14-20

王下22:14	於是，祭司希勒家和亞希甘、亞革波、沙番、亞撒雅都去見女先知戶勒大。戶勒大是掌管禮服沙龍的妻；沙龍是哈珥哈斯的孫子、特瓦的兒子。戶勒大住在耶路撒冷第二區。他們請問於他。
王下22:15	他對他們說：耶和華─以色列的神如此說：你們可以回覆那差遣你們來見我的人說，
王下22:16	耶和華如此說：我必照著猶大王所讀那書上的一切話，降禍與這地和其上的居民。
王下22:17	因為他們離棄我，向別神燒香，用他們手所做的惹我發怒，所以我的忿怒必向這地發作，總不止息。
王下22:18	然而，差遣你們來求問耶和華的猶大王，你們要這樣回覆他說：耶和華─以色列的神如此說：至於你所聽見的話，
王下22:19	就是聽見我指著這地和其上的居民所說、要使這地變為荒場、民受咒詛的話，你便心裡敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我應允了你。這是我─耶和華說的。
王下22:20	我必使你平平安安地歸到墳墓到你列祖那裡；我要降與這地的一切災禍，你也不致親眼看見。他們就回覆王去了。

牧長同工分享：神的話必成就

二十二章一開始提到約西亞登基的時候年八歲，在耶路撒冷作王三十一年，行耶和華眼中看為正的事。然而在二十一章提到先前兩個王，瑪拿西及亞們行惡，讓猶大國某種程度在神面前，已墮落到無法挽回的地步，神的烈怒已不能止息。甚至於，約西亞十三年神興起耶利米先知(耶1:2)，也擋不住猶大走向滅亡。約西亞王之後四個王，都是行惡的。約西亞十六歲開始尋求神，二十歲潔淨猶大，二十六歲修理聖殿(代下34) 。在這裡二十二章前半部也提到他二十六歲時，差派人去修理聖殿，如大衛一般熱心聖殿的事。在約西亞時代，「神的殿」可說是上帝祂名的居所。那今天呢，我們可以說是「教會」。一個愛神的人，必然也是熱心關心教會的人。在二十二章前半部，提到當時在聖殿發現了律法書。約西亞聽見律法書上的話，就撕裂衣服看重神的話。他自己不僅相信律法書的話，也心裡敬畏順服神的話，而且也聽從和付諸行動。

約西亞王的前後都是不敬畏上帝的壞王，而且耶利米在約西亞二十一歲時才起來作先知，耶利米能起來服侍，可能都是因著約西亞王所帶來的宗教改革之後。在二十二章裡面，我們也可以認為約西亞王在二十六歲之前，根本沒有看過、讀過律法書。那約西亞王如何能在一個黑暗的世代中，竟能行耶和華眼中看為正的事呢？而且成為南國猶大四個重要的宗教改革的國王 （亞撒、約沙法、希西家和約西亞）之一。
在列王紀上十三章第一到第二節:「那時有一個神人奉耶和華的命從猶大來到伯特利．耶羅波安正站在壇旁、要燒香。神人奉耶和華的命向壇呼叫，說：壇哪，壇哪，耶和華如此說，大衛家裡必生一個兒子，名叫約西亞。他必將邱壇的祭司，就是在你上面燒香的，殺在你上面，人的骨頭也必燒在你上面。」，我們看到其實約西亞王是神藉著神人所預言要興起的。聖經所講的，神藉著先知所講的每一句話都不能廢去，每一句話都是要成就的。約西亞能在黑暗當中，行耶和華眼中看為正的事，都是因為神的預言必成就。所以無論我們身處的環境有多黑暗，緊緊地抓住神的話，是一件何等重要的事。

在今天的經文，十四至二十節，透過女先知戶勒大所傳講的話，我們再一次看見上帝的憐憫。因著約西亞王願意帶領國家行耶和華眼中看為正的事，神就在他做王的這一段時間，不降所定的災禍。其實這也是神成就祂自己的話：「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」

約西亞的一生清楚說明了神的話語必成就，先知的預言也必成就。當我們行在神旨意裡，按聖經話語去行，一定經歷神成就祂自己的話在我們的生命中。

禱告：

天父上帝，祢的話永恆而不改變，每一句都必成就。幫助我，敬畏祢的話，也能遵行祢的話。奉耶穌基督的聖名禱告。阿門！