第119天 (創46:28-34)

經文：創46:28-34

創46:28	雅各打發猶大先去見約瑟，請派人引路往歌珊去；於是他們來到歌珊地。
創46:29	約瑟套車往歌珊去，迎接他父親以色列，及至見了面，就伏在父親的頸項，哭了許久。
創46:30	以色列對約瑟說：我既得見你的面，知道你還在，就是死我也甘心。
創46:31	約瑟對他的弟兄和他父的全家說：我要上去告訴法老，對他說：我的弟兄和我父的全家從前在迦南地，現今都到我這裡來了。
創46:32	他們本是牧羊的人，以養牲畜為業；他們把羊群牛群和一切所有的都帶來了。
創46:33	等法老召你們的時候，問你們說：你們以何事為業？
創46:34	你們要說：你的僕人，從幼年直到如今，都以養牲畜為業，連我們的祖宗也都以此為業。這樣，你們可以住在歌珊地，因為凡牧羊的都被埃及人所厭惡。

牧長同工分享-1：萬事有神的美意

 

猶大似乎已經成爲雅各與約瑟所信任的人，猶大支派也將成爲承受王權的支派，將近兩千年後，那位萬王之王，萬主之主也將誕生于這個支派。約瑟伏在父親的頸項上哭了許久，這是約瑟與親人相見的第四次哭，也是哭得最久的一次， 這是二十多年在舉目無親的異國他鄉對親人的思念之情。約瑟被哥哥們買到埃及地爲奴，本來會因此心中滿了苦毒，會對哥哥們充滿了怨恨。但是一個降伏在神的權柄下的人，會堅信神是掌管萬有的神，是叫萬事互相效力，使愛神的人得益處的神。苦難沒有變成苦毒與咒詛，反而成爲祝福，不但是對自己，也是對約瑟的整個家族的祝福。願主幫助我們，使我們生命中的難處，困境都轉換為祝福。

「我既得見你的面，知道你還在，就是死我也甘心。」 自從約瑟被賣，聖經中記載雅各説話都會提到「死」，那是因失去約瑟而有的絕望。 如今父子重逢，以色列對約瑟再一次提到「死」，那因爲失去愛子絕望的雅各已經死了，這「死」帶著對神應許的積極盼望。神對每一個門徒都會用各種方法來拆毀我們的老我，讓我們徹底認識這個世界毀滅的結局，使我們願意向罪死，向神活。（羅六10）這是一個神在我們生命中越來越顯大，得榮耀的生命歷程。

自此，雅各全族都進入了埃及地，但是他們要住在歌珊地。因爲他們不屬於埃及這個世界，他們不過是客旅，是寄居的。同樣，當我們進入愛子光明的國度，脫離黑暗的權勢，也不能與這個世界認同，是客旅，是寄居的，切莫把它鄉當故鄉。

弟兄姊妹讓我們一同以禱告來回應主:

慈愛的天父，感謝祢，因著耶穌基督的恩典我能稱呼祢為阿爸，父，我願把我生命的主權交給祢；願祢雕塑我，使我向罪死，使祢的榮耀在我生命中彰顯，奉主耶穌基督的名禱告，阿們！

 

牧長同工分享-2：得見你面

 

人活在世上，都有極力追求的目標。所以常聽見人說：『若能怎樣怎樣，我死都甘願』，而那『能怎樣』所包含的事物可是包羅萬象：金錢、成就、名聲、迷戀的對象、穩定的生活等等，都是無數世人心所嚮往的終極標的。

還有許多人叱吒風雲一生，但最後死前的唯一願望，只是能再見故人故友，做最後的道歉、告白、或道別，如同本章的雅各，他見了約瑟一面，了結遺憾，死也甘心，這也是一種追求。

當然，也有更高層次的追求，所以有古話說：『朝聞道，夕死可矣』，對道理的追求，肯定是比前述那些物質慾望、感情的追求更好了，但為了『道』而死，是否值得？也要看看這『道』是怎樣的道。

若這『道』，只是對知識的全然了解，那麼聞道而死，就死的冤枉，毫無意義。但，若這『道』，是能叫人起死回生的『道』，那麼人死了就不冤枉、不浪費、而且是絕對有智慧的選擇。

聖經中就有位這樣滿有智慧的人，他知道怎樣死，人才會真正『甘願』，那人叫做『西面』。而他所追求的，是要看見那位能拯救人免於死亡的救主耶穌基督出現在他眼前！這樣他的一生才會『甘願』的結束。

所以，當他終於看見了耶穌，他說：『主啊！如今可以照你的話，釋放僕人安然去世，因為我的眼睛已經看見你的救恩！』（路 2:29-30)

西門的選擇正確無誤，看見主耶穌榮面而離開人世，這無疑才是最值得、最甘願的死亡，因為這樣的人，有救主為他的永世預備、為他的復活安排、他終將進入更美、更豐富、也更榮耀的生命之中！

而今天，聖經應許我們，若我們願認自己的罪，口裏承認，心裏相信耶穌基督之主，我們也可以得見主面，得救主的保護與引領！我相信，這樣的追求，才是人生最值得的追求。

回應禱告：

天父上帝，我感謝祢，因為祢賜下祢的獨生子耶穌基督，成為世人的拯救，讓一切得見主面的人，得著滿足的盼望！奉耶穌基督的名求，阿門！