經文：創48:1-12
牧長同工分享-1：承前啟後
雅各知道自己在世的日子不多了，回到列祖那裡之前，最重要的就是將從列祖傳下來的聖約傳承下去。
細心的弟兄姐妹可能會留意到，這段經文中常常把雅各稱為”以色列”，是要強調雅各不僅是族長，更是聖約的傳承人。 那誰是這個聖約的繼承者呢？ 當然，是雅各的兒子們，特別之處是兩個孫子升級到兒子的名分。
流便本來是雅各的長子，要承受雙份的產業，但因為他污穢了父親的床，失去了長子的名分。
約瑟是雅各的愛妻拉結所生，被哥哥們賣到埃及為奴。 然而，約瑟蒙神眷顧，貴為埃及宰相，在災荒之年成為整個雅各家族的拯救。 約瑟的兩個兒子本是埃及女人所生，在血統上並不純正，但雅各將約瑟的這兩個兒子過繼為自己的兒子，各自得一份產業，讓約瑟得到本來長子才能承受的雙份產業。
創世記48章1節中提到約瑟的兩個兒子是瑪拿西和以法蓮，但雅各要將他們升格為兒子的名分時，使用的順序卻是以法蓮和瑪拿西，次子要比長子承受更大祝福，這完全出於神的權柄。
雅各歸到列祖之前，要向他的後人作見證，見證全能的神如何向他顯現，並要將神的應許和祝福傳於後人，要生養眾多，得地為業。
回顧雅各的一生，他從一出生就是”抓”，但前半生，他都是在用自己的計謀抓取自己想得到的東西。 只有當他遇見神之後，他才學會抓住神，抓住神的應許和祝福。 在臨終之前，他也是抓住機會，向自己的兒孫做見證，將神的聖約傳於後人。 雅各這些末了的話，不僅是要堅定兒孫們對神的信心，更要讓他們明白自己是聖約子民的身份，以及他們所肩負的使命。
或許很多弟兄姐妹的屬靈生命還處在雅各前半生的景況，仍然在用自己的聰明才智抓取世上的功名利祿，願我們早一天像雅各一樣，真正遇見神，不再抓世界，因為我們終究要離開這個世界，唯一值得傳承下去的是這位全能的神，必將成就的是神的應許，不可錯失的是神的祝福。
親愛的弟兄姐妹，讓我們一起禱告，回應神的話：天父阿爸，感謝祢，藉著今天的經文讓我們看到，雅各在臨終之前，在兒孫面前見證神的顯現，將神的應許和祝福傳於子孫。 願聖靈幫助我們在信仰上，也成為一個承前啟後的人。 禱告奉主耶穌基督的名。 阿們 !
牧長同工分享-2：病榻上的見證
四十七章的結尾，雅各是在床頭敬拜神，他並不因為身體的軟弱停止敬拜。這時病中的雅各差人叫約瑟來，顯然此時雅各的身體更加的虛弱。雅各知道他在地上的時間不多了，他要再一次向自己的兒子傳遞神給他和後代的應許，“我未到埃及見你之先，你在埃及地所生的以法蓮和瑪拿西這兩個兒子是我的，正如流便和西緬是我的一樣。 你在他們以後所生的就是你的，他們可以歸於他們弟兄的名下得產業。”他要自己的孫子以法蓮和瑪拉西以兒子的身分繼承應許之地的產業，這需要多麼大的信心啊！因為雅各和自己的後裔此時並沒有在應許之地，但從他對約瑟的講述中可以確知他堅信神的應許不會落空。因此聖靈在希伯拉書十一章21節肯定，“雅各因著信，臨死的時候，給約瑟的兩個兒子各自祝福，扶著杖頭敬拜神。”幾百年後神成就了祂的應許，以法蓮和瑪拉西也在應許之地分地為業。
雅各在身體軟弱之時，卻在兒孫面前見證了對神的信心。他特別提及神在他去哈蘭路上對他的顯現，這是雅各生命中第一次遇見神。那時他對神的認識是那樣的膚淺，他向神的禱告也是有條件的，看重神所賜的福分過於賜福的神。“神若與我同在，在我所行的路上保佑我，又給我食物吃，衣服穿，使我平平安安的回到我父親的家，我就必以耶和華為我的神。”（28:20-21）現在，經過了許許多多磨難的雅各，那亞伯拉罕的神，以撒的神早已成為他的神，他懂得了賜福的神遠比神賜的福重要的道理。儘管病體虛弱，仍要向兒孫傳遞神的應許，用信心見證神。
弟兄姊妹，我們可能和雅各一樣曾經看重神所賜的福，過於賜福的神。這是一種本末倒置的信仰，其根本是以人為中心。當所依賴的物質不再擁有，當所誇口的身體不再健康，當所依靠的人不再可靠，我們一定會失去喜樂平安，因為信仰的根基根植於變化的事物上，而不是在耶穌基督這個不變的磐石上。
禱告回應：
慈愛的救主啊，我過去曾看重祢所賜的恩福，如今我更願抓住賜恩福的主。求祢幫助我能在任何的境況下，堅信祢引領的路最美好，願祢的旨意在我身上成就，奉主耶穌基督的名求，阿門！
将上帝的信实传给下一代是我们的殊荣，我们可以将之记录下来并分享。上帝所赐给我们的生命经历，愿我们都能传给下一代。