第7天
經文：創3:15-24
牧長同工分享-1：罪的後果
亞當夏娃在古蛇-就是撒旦的引誘下，選擇聽從自己的意念，背離了神的吩咐。對神的不信就是罪，悖逆神就是罪，世上第一個罪就這樣產生了。但罪產生，並不僅此而已，罪開始持續瀰漫在他們的生命裡：羞恥、躲藏、推卸責任。他們與神的關係也因此破壞了。神已經告誡他們，人有神給予的最大選擇的自由，人也有神要求的約束自己的界線，並且人要承擔破壞這個界線的後果。今天經文中神宣告了罪帶來的後果。
罪從古蛇-撒旦引誘人開始，宣判也從撒旦開始，神宣判古蛇必受最大的咒詛。並且預言撒旦要與神的兒女為仇，隨從撒旦的人也要與基督為仇，但是，基督將要擊敗撒旦，撒旦只能傷基督的肉身。
接著神對女人宣判，因為女人先被引誘，陷在罪裡。神預言女人將承受懷胎和生產的苦楚，並且婚姻關係將被彼此轄制和佔有所代替。人與人的關係遭到了破壞。
接下來神宣判亞當將承受的結果。神點出亞當犯罪的癥結，就是聽從人的話勝於神的吩咐。因此，地因亞當的犯罪也受到咒詛，人和自然的關係遭到破壞。人將終身勞苦，並且人將歸於塵土。
其結果，亞當夏娃失去樂園，失去與神同在。但是，如果罪人在伊甸園再吃生命樹的果子而永遠活著，那結局會永遠痛苦。
從中我們看到：神是公義的神，神是審判的神，神是預言的神。同時，神也是憐憫的神，神是拯救的神。神預備了女人的後裔，就是耶穌基督作為拯救。神也以祭物的皮給亞當夏娃穿上。雖然罪從一人入了世界，但是神的救恩計劃也已經預備和開始執行。雖然人被趕出了伊甸園，但神將為人預備一個更美的家鄉-新天新地。
今天你我的生活中也有亞當夏娃犯罪的影子和犯罪結果的影子。但是，不要沉淪在犯罪和犯罪的結果當中。耶穌基督的救恩已經成就，神的召喚和恩典就在眼前。進到基督裡面，是唯一的出路和拯救。
我們一起來禱告回應：
親愛的天父！謝謝祢把亞當夏娃犯罪的後果清楚地告訴我，讓我知道我也在犯罪後果的苦況裡面，我承認靠自己沒法擺脫。我求耶穌基督赦免我的罪，救我脫離罪的綑綁，除去我的一切不義。禱告奉耶穌基督的名，阿門！
牧長同工分享-2：逐出伊甸園
感謝神，這一段讀起來讓人沮喪的經文，卻是以一節隱含救贖恩典的經文開始的，“女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟”。這給墮入黑暗中、陷入罪的權勢裡的人類帶來了一線曙光。在男人的後裔亞當裡只有終身勞苦、汗流滿面、死後成空；而在女人的後裔 – 那位將由童女所生、道成肉身的耶穌裡卻帶給墮落的人類恩典與盼望（羅5:14-17）。
伊甸園內，神與人相和，人與人，人與其它被造之物相愛相親、和睦相處。人是修理看守、享受神創造的美好與供應，這是一幅多麼美好、天人合一的美景!
伊甸園外，大地“長出荊棘和蒺藜”，美景不再。罪導致人與神失和，人與世界失和，人與人失和，人與自己失和，生命中滿了苦楚，生活中滿了勞苦。這不正是今天世人的現狀嗎？夫妻不再是彼此委身與珍惜，而是佔有與轄制。那本是合二為一相愛的人，卻因罪而不和， 因自大而不再懂得愛人如己。也因此，今天家庭裡有爭嚷，人與人有紛爭，族與族有爭鬥，國與國有爭戰。
人–被造之物，卻要像神一樣，以自己的善惡，代替那真正的善惡標準，人與人之間就失去了真正的善惡，姦淫、污穢、邪蕩、 拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、分爭、異端、 嫉妒、醉酒、荒宴、兇殺將會充滿人間，永遠活著不再是祝福，而是咒詛。“人本是塵土，仍要歸於塵土”，這既是咒詛，也是解脫。解脫那永恆的爭鬥，免去那永恆的勞苦。
主啊，感謝祢，地的荊棘成為祢頭戴的冠冕，祢為我的悖逆受苦，祢為我的罪孽受死，為的是使我與神和好，與人和好，與世界和好，讓我在耶穌基督裡能重新與神同在，讓聖靈帶領我能結出仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、 溫柔、節制的果子。
回應禱告：
主啊，我本為可怒之子，與祢為敵，自高自大，生命中滿了荊棘和蒺藜。是祢獻上自己成為我的贖罪祭，使我在祢裡面與神和好。主啊，感謝祢，通過祢我能重新與神同在，因祢是以馬內利的神，認識祢我能經歷永生的美好（約17:3），奉主耶穌基督的名禱告，阿門！
神是公义的神，神是审判的神，神是预言的神。同时，神也是怜悯的神，神是拯救的神。他亲自擦去我们所有的罪，邀请我们来到祂面前得着清洁的新生命。