第9天 (創4:16-26)

經文：創4:16-26

創4:16	於是該隱離開耶和華的面，去住在伊甸東邊挪得之地。
創4:17	該隱與妻子同房，他妻子就懷孕，生了以諾。該隱建造了一座城，就按著他兒子的名將那城叫做以諾。
創4:18	以諾生以拿；以拿生米戶雅利；米戶雅利生瑪土撒利；瑪土撒利生拉麥。
創4:19	拉麥娶了兩個妻：一個名叫亞大，一個名叫洗拉。
創4:20	亞大生雅八；雅八就是住帳棚、牧養牲畜之人的祖師。
創4:21	雅八的兄弟名叫猶八；他是一切彈琴吹簫之人的祖師。
創4:22	洗拉又生了土八該隱；他是打造各樣銅鐵利器的【或作：是銅匠鐵匠的祖師】。土八該隱的妹子是拿瑪。
創4:23	拉麥對他兩個妻子說：亞大、洗拉，聽我的聲音；拉麥的妻子，細聽我的話語：壯年人傷我，我把他殺了；少年人損我，我把他害了【或作我殺壯士卻傷自己，我害幼童卻損本身。】
創4:24	若殺該隱，遭報七倍，殺拉麥，必遭報七十七倍。
創4:25	亞當又與妻子同房，他就生了一個兒子，起名叫塞特，意思說：神另給我立了一個兒子代替亞伯，因為該隱殺了他。
創4:26	塞特也生了一個兒子，起名叫以挪士。那時候，人才求告耶和華的名。

牧長同工分享-1：悖逆之路

 

該隱離開耶和華，這也是他悖逆走向不歸路的開始。他殺死亞伯后神對他判決是【流離飄蕩在地上】。這時他有了自己的後代，取名以諾 – 意爲“奉獻給”，難道是奉獻給神嗎？當然不是，從他違背神的判決，建一座城並取名以諾的行爲，當然知道是“奉獻給”自己。這段經文記載了該隱的後代，從亞當到拉麥一共七代，但是卻沒有他們生活的年日，表明他們活在地上的年日不被永生神紀念與數算，也無任何的盼望。該隱如此的悖逆，其子孫也在悖逆的路上漸行漸遠，這一點在拉麥的身上尤爲明顯。

拉麥娶了兩個妻子，這是人類多妻制的起源，人離開了神，就會任意而爲，也不再遵守【二人成為一體】(創二24)的定規，而是放縱情欲，滿足肉體的欲望，家庭關係也開始走向敗壞。拉麥有三個兒子，每一位似乎都有滿身的技能，拉麥也享受這些技能帶來的好處，但這些技能-文明的象徵，並不能解決人在道德上的敗壞。我們可以想象拉麥住在以諾城裏，吃著雅八提供的肉食，懷抱猶八製作的樂器，卻用土八該隱打造的利器去報復攻擊他人。該隱得著神免遭傷害的保護，但在拉麥這裏卻成爲七十七倍的報復，人要做自己的主人，也把神的審判權柄據爲己有，這也是爲什麽這個悖逆神的世界從來沒有停止過彼此傷害，唯有在耶穌基督裏而有的七十個七次的饒恕，才能反轉這種罪惡的延續。

罪是從一人進入世界，衆人都伏在罪的權勢下，不能不犯罪。但四章的結尾我們看見了希望，【塞特也生了一個兒子，起名叫以挪士。那時候，人才求告耶和華的名。】亞當夏娃犯罪后，躲避耶和華神的面，不敢稱呼耶和華的名，直到代替亞伯的塞特出生才開始回復與神的交通。但罪在神人之間產生的巨大鴻溝，唯有靠那在十字架上獻上自己、為世人贖罪的耶穌才能真正消除，神人之間的團契才能恢復，信靠主的人才能從走悖逆之路、死亡之路轉向走永生之路。

弟兄姊妹，讓我們一起來禱告回應神：

親愛的阿爸天父，我本是悖逆之子，走在悖逆與死亡之路上，今天我得以稱呼祢為阿爸父，走在永生路上，是祢的獨生愛子耶穌犧牲的愛所成就，我要感謝祢，如今祢藉著肆虐全球的疫情提醒我，祢來的日子近了，願主使用我能作這末后時代的“挪亞”，謹慎自守，在這個將要過去的世代見證祢，榮耀祢，奉主耶穌基督的名禱告，阿們！

 

牧長同工分享-2：離開神的面

 

該隱，作為這世界出現的第三個人，殺了這世界的第四個人－他的弟弟，亞伯。他也成為這世界的第一位殺人犯、第一位將嫉妒帶來世界的人，他的前景似乎已經無可救藥，但是，真正壓死他生命的最後一根稻草，並非來自於他雙手的血腥，而是來自於他內心對神的遠離。

如果我們仔細看看昨天的經文就會發現，縱然神審判該隱的罪孽說：『你必從這地受咒詛。。。你必流離飄蕩在地上』（創4:11-12)，但是神卻未曾禁止該隱來尋求神恩典的饒恕。反倒是該隱自己說：『你如今趕逐我離開這地，以致不見你面』（創 4:14)，甚至到了今天經文的一開始，更提到『該隱離開耶和華的面』! (創 4:16)

諸多的經文線索，都可以清楚的讓我們明白，這『離開神的面』之舉動，是該隱自己的選擇，而非神的懲罰。至此，該隱的家族史就一路向下，越走越偏離神的道路，直到洪水審判的來臨。

許多時候，我們不自覺地也會犯上與該隱同樣的錯誤。是的，我們常常得罪神，犯罪做神所憎惡的事情，甚至覺得自己已經回天乏術，若遇見神，恐怕只有被雷劈死的份。但是，我們不明白，比起殺人、放火、姦淫等等罪行，還有一更大的罪惡，就是選擇離開神的面。

當我們自認自己的罪惡會大過神的寬恕而選擇逃避神的時候，這就是一種踐踏上帝無窮恩典、慈愛、與公義的舉動。這是最大的罪惡，因當一個人離開神的面，就是他以自己為神的開始，他奪取了神審判與赦免的權力，自判死刑－即便罪不致死。而離開神面的人，將因自己的愚蠢，而錯失重新蒙愛的機會，至終將靈性下沉，陷入痛苦與絕望的境地。

弟兄姐妹朋友們，不要學習該隱。要知道，我們所信的神有公義、也有憐憫，世上人所犯的罪，沒有一樣會讓神震驚，因祂深知我們的本相，祂所要的，是我們的悔改；祂所望的，是我們的親近。雖然，在神的面前，我們將因罪惡而承受管教與懲罰，但神至高、至大、至深的恩典與寬恕，仍將在我們罪惡除盡之時臨到。

回應禱告：

天父上帝，感謝祢所賜的恩典與同在，雖我們時常犯罪沾染污穢，但祢應許，當我們願意回轉向祢、浪子回頭，祢也將以厚恩來待我們。求祢堅固我的心，使我在任何的光景中，都能緊抓著祢的醫治與赦免。奉主耶穌基督的名禱告，阿門！