經文：創19:23-38
牧長同工分享-1：火的試驗
讀了今天的經文中羅得一家在神毀滅所多瑪和蛾摩拉時發生的事情，讓我聯想到哥林多前書3章所說的「各人的工程必然顯露，因為那日子要將它表明出來，有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜。人的工程若被燒了，他就要受虧損，自己卻要得救；雖然得救，乃像從火裡經過的一樣。」雖然哥林多前書所說的「火」是指最後的審判，但是，神滅所多瑪和蛾摩拉的「火的試驗」可以稍微讓我們了解一點那最後末日要來的「火的試驗」。怎麼說呢？
首先，在「火的試驗」中我們看到有神的憐憫恩典。經文說，神記念亞伯拉罕，就在毀滅所多瑪和蛾摩拉時，伸手拯救了羅得和他一家。神因著「記念亞伯拉罕」就拯救羅得，這句話道出了神的憐憫和救贖。從這件「火的試驗」來看，好像神因著亞伯拉罕救了羅得，但神這一舉動的意義在於指向神因著耶穌基督在末日「火的試驗」中可以拯救你我。
羅得是一個信心軟弱，貪戀世界的信徒，彼得後書說，羅得也是常為惡人淫行憂傷的義人，為惡人不法的事，他的義心天天傷痛。但是，羅得一生建造的工程到底怎樣呢？從毀滅所多瑪和蛾摩拉的「火的試驗」看，羅得雖然得救，乃像從火裡經過的一樣。第一，他一生所貪愛追求的都失去了，都不可能帶走。不僅如此，第二，他的妻子留戀世界招致滅亡。被救出後還貪戀不忘所多瑪和蛾摩拉，以致變成鹽柱。第三，他的女兒們用亂倫來延續後代，生出亞捫和摩押兩族，成為悖逆神，與神的百姓為仇敵的民族，亞捫和摩押被神咒詛「子孫雖過十代，也永不可入耶和華的會（申廿三3）」可以說，「火的試驗」顯明羅得未能將信仰的生命影響和傳遞給家人。因為他在貪戀所多瑪和蛾摩拉的根基上建造工程，以致工程不能存留，自己也受虧損。「火的試驗」把他的工程都顯明了出來。
弟兄姊妹，末日「火的試驗」就是神的審判將要把你我建造的工程顯明出來。羅得的例子可以給我們一個反省，我今天在什麼根基上建造我的工程？我是否在基督的根基上建造我的工程？我建造的工程是否能承受住末日「火的試驗」？我是否以基督信仰來影響家人，傳遞基督信仰給周圍的人？雖然他們是否信主不是我能強迫，但是我是否在以基督的生命來影響他們的生命呢？
弟兄姊妹，盼望你我不是在「火的試驗」中變成「鹽柱」的人，不是「雖然得救，乃像從火裡經過的一樣」，願你我的工程在末日「火的試驗」中能夠存留，並且，豐豐富富地進入我們主─救主耶穌基督永遠的國。
我們一起來禱告回應：
親愛的天父，求祢賜憐憫恩典，保守我在耶穌基督裡面，無論是個人，家庭，事奉，職業，錢財，時間上，幫助我在耶穌基督的根基上建造我的人生工程，是能夠承受得住「火的試驗」。也幫助我活出基督的生命來影響周圍人的生命，傳遞耶穌基督的福音，使他人的生命也能夠承受得住「火的試驗」。禱告奉耶穌基督的聖名，阿門！
牧長同工分享-2：幸虧神沒忘記
有人說，火災比水災可怕，因為水災過後，仍有些東西可以存留，可是火災過後，什麼東西也不存留，甚至連垃圾也燒光，火災真是超可怕的！
為什麼耶和華神要使用這樣嚴厲的硫磺與火，從天上降下來，焚燒所多瑪和蛾摩拉這兩個城呢？這次的火災，甚至把城市和全原，並城裏所有的居民，連地上生長的都毀滅了。可見這兩個城的居民罪惡之深重，同時相對見到神審判的嚴厲。
德國人有句這樣的話，形容神的審判：「神的磨，磨得很慢，卻磨得很細！」
在這次嚴厲的審判中，卻讓我們看見神的憐憫，耶和華神記念和亞伯拉罕的對話，衪知道亞伯拉罕心中要的是什麼？在與神好像討價還價的禱告中，神非常了解他的苦衷。雖然那次的對話，好像沒有得著什麼完美的結果，更看似不歡而散。但神實在聽見了，並且知道了亞伯拉罕所想所求的；當耶和華神施行審判時，幸虧衪沒有忘記和亞伯拉罕的對話，沒有忽略亞伯拉罕心中所要的。在發怒的時候，總以憐憫為念，在施行審判時，必不會忘記衪的應許！
回應禱告：
慈愛的天父，求祢堅固我的信心，讓我常常牢記祢話語的應許，絕對的相信祢的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，好讓我無論處身在人生任何的環境中，因著信仍有盼望。奉主耶穌名求，阿們！
