經文：創30:14-24
牧長同工分享-1：看見不可見的賜福
很多家庭問題都會形成一種模式，代代相傳，在任何時代、任何文化中都是如此。聖經也毫不隱晦地藉著雅各一家的問題，向世人展示了這一事實。從雅各和以掃向父親的爭寵，到利亞和拉結向丈夫的爭寵；從紅豆湯出賣長子的名分，到風茄出賣丈夫的同寢，偏愛、爭奪、比較、利益交換——這些家庭關係的殺手一直在雅各家中出沒，相信它們也在很多現在的家庭關係中潛伏。
在雅各家中，這些問題出現的直接原因是，人看見自己所沒有的，並試圖用自己的方式去獲得。雅各看見沒有父親的寵愛，於是用紅豆湯換取長子的名分，進而欺騙父親的祝福；拉結看見自己沒有生育的能力，於是用丈夫與利亞的同寢去換得風茄（因為猶太人傳統認為，風茄有助於婦女懷孕）。在這個過程中，他們夫妻的關係、姐妹的關係、整個家庭的關係被層層撕裂，而真正改變局面的，是在這一家人背後那一雙看不見的-上帝的手，“神應允了利亞”這六個字開啟了一個嶄新的局面（V17）。
當利亞看見自己的【沒有】-也就是她已停了生育時，毫無疑問，她的價值感隨之消逝，畢竟生育能力在當時候確實是女性價值感的最高體現。利亞想要得丈夫的寵愛，於是用自己的方法，借使女繼續得兒子，但她也沒有忘記向神呼求，當神最終向她施予憐憫，讓她再度懷孕時，她終於找到了真正的價值，並認識到她的價值是神所賜予（V18）。
當利亞看見自己的【遺失】-也就是丈夫被妹妹佔有，而兒子的風茄妹妹也想奪去時，不難想象她有多麼不甘心，於是她用風茄僱來丈夫的一夜同寢，或許對她而言，那已經是一種賞賜，但當她停了生育之後又得到第二個兒子時，她終於認識到了——她的賞賜也是由神賜予(V20)。
當拉結看見自己的【沒有】-也就是他不生育的事實，她也嘗試用自己的方式擺脫因此而帶來的羞辱，但她同樣沒有忘記向神呼求，而應允利亞的神，也憐憫顧念拉結，應允了她，使她能生育，所以，拉結最終認識到了，為她除去羞恥的也是神(V23)。
人都很容易看見生活或生命中的【沒有】，並試圖用自己的方式去獲得，正如雅各一家人一樣，而價值的肯定、生命的賞賜、羞恥感的消除-這些無形的賜福，也都是我們共同的訴求，唯有當我們的眼光從我們所【沒有】的事物，轉移到我們所【常有】的上帝身上時，我們方能在祂裡面找到這些不可見的賜福。
禱告：親愛的天父，我感謝讚美祢，因為生命的價值、賞賜、和尊榮都源於祢，而祢始終以憐憫為念，恩待祢的兒女，求祢指引我，讓我常將眼光轉向祢，好使我不在祢之外去尋找任何唯有祢才能賜予福分，禱告奉主耶穌的名，阿門！
牧長同工分享-2：人的籌算與神的恩典
嫉妒破壞人與人的關係，使親人成為仇敵，也使人與人的關係充滿了算計。在這段經文中，我們可以知道，拉結儘管沒有自己的孩子，顯然她擁有雅各。但嫉妒使她看不見自己所有的，反而要用自己的籌算來解決自己膝下無子的“羞恥”，自己籌算的結果使她更為蒙羞。
拉結相信那些風茄可以幫助她生孩子，所以寧可讓出與丈夫同寢的機會，也要得到那些風茄。但是結果，那些風茄並未幫助她生育，反倒因此讓利亞多生了一個孩子。 一個人只靠自己的聰明智慧籌算，不懂得仰望神，最終的結果就是聰明反被聰明誤。 我們在沒有認識神的時候，和拉結是何等的相似，要籌算，要掌管自己的一切，結果是徒增勞苦愁煩。真正的智慧，聰明始於認識耶和華，信靠主救主耶穌基督。
拉結的嫉妒，籌算帶給她的苦毒的心。走頭無路的她，唯有來到耶和華神面前，雅各說的話起了作用，“叫你不生育的是神，我豈能代替他作主呢？”（30:2）是的，家家都有一本難唸的經，但當我們來到神的話面前時，神的話會帶著能力改變人的心，解決我們的難處。
三十章22節說，神顧念拉結，應允了她，使她能生育。當拉結放下自己的籌算，轉回來到神面前祈求時，神就應允她，回應她的禱告。很多時候我們生命中滿了勞苦重擔，失去了平安喜樂的原因是，我們只靠自己的籌算，不懂得來到神面前祈求，使我們不能夠得到神的恩典。
禱告回應：
阿爸父啊，我願常常來到祢的施恩台前，仰望祈求，不再只靠自己的籌算，那帶來的只是勞苦愁煩，願我的福杯滿溢，成為祢賜福給他人的器皿。奉主耶穌名求，阿門！
