經文：創33:1-9
牧長同工分享-1：謙卑是和好的前提
雅各過了約旦河，馬上就要回到本地本族了。這時候，雅各一路準備所要面對的場面就要發生了，就是要面對昔日要殺他的哥哥以掃。以掃曾經說，昔日雅各奪了他長子的名分，又奪了他長子的福分。現在雅各不知道以掃會如何對待他。雅各一路準備希望緩解以掃的「恨」。前一天晚上，雅各也緊緊抓住神，不給祝福不放棄。他從抓世上的好處，轉向抓住神。神給了雅各祝福，也要他改名，從原來「雅各」，這個「抓」的生命，要轉變變成「以色列」，一個新的人生方向。同時，神也使雅各成了瘸腿的人，叫他不再能夠依靠自己的肉體，而只能單單依靠神。經過這一切，當現在雅各要面對以掃的時候，我們看見雅各不再和過去一樣：
首先，他安排好眷屬孩子，自己走到了最前頭。要知道，之前，他的安排是把自己放在隊伍的最後面，前面放滿了財物和家庭，想用人的方法來解以掃的恨。但是，因著在神面前謙卑，與神面對面的經歷，雅各第一個改變就是願意站在最前面直接去面對過去的問題，去直接面見以掃。
第二，他一連七次俯伏在地才就近他哥哥。雅各不僅在神面前謙卑，也在他哥哥面前謙卑下來。七次「俯伏在地」，不僅反映了他外在的舉動，也反映了他內心的謙卑。我們看到，以掃跑來迎接他，將他抱住，又摟著他的頸項，與他親嘴，兩個人就哭了。結果看到的，不是仇人的相見，而是失散親人的相聚。
第三，他把自己放在僕人位置，說「這些孩子是神施恩給你的僕人的」。他稱呼以掃為主人「是要在我主面前蒙恩的。」他願意放低自己地位。結果聽到以掃說，「兄弟啊，我的已經夠了，你的仍歸你吧！」以掃仍稱他為兄弟，彼此得以和好。
謙卑從到神面前開始。對神的謙卑，也帶來對人的謙卑。對神對人的謙卑，又帶來了和好的結果。
今天，你是否面臨人與人的問題？到神面前去吧！謙卑依靠祂，去緊緊抓住神，抓住神的應許，神能幫助你成為一個謙卑的人，因著對神的謙卑，與神和好，你也能以謙卑的心和行動去處理與人的關係，達成與人和好的結果。
讓我們一起以禱告來回應：
親愛的天父，感謝祢差遣耶穌基督謙卑地從天上來到地上拯救我，賜給我新的生命，可以與祢和好。求祢幫助我效法和活出耶穌基督的謙卑，也能與人和好。成為祢榮耀的見證！禱告奉耶穌基督的名！阿門！
牧長同工分享-2：主與僕
若能當主人，沒有人願意屈就於僕人的位分之上。但是，當主人，就一定比當僕人快樂嗎？那可不一定！
從雅各的人生中，我們可以清楚這個道理。過去，他處處算計、處心積慮要奪得作為一家之主的長子名份。終於，到了創世紀 27 章，雅各等到以撒的祝福說：『願你作你弟兄的主，你母親的兒子向你跪拜』。這時候的雅各，享受了片刻當主人的快樂。但很快的，他就面臨了要逃離自己哥哥追殺的恐懼之中。
經過了多年的歷練，我們不知雅各是否已然後悔過去想要為主的籌算？但是，從 33 章一開始雅各的表現，我們可以得知，比起當自己哥哥的主人，這時候的雅各更期待的，卻是恢復與自己兄弟的關係。
甚至，雅各反過來向以掃跪拜，稱他為『主』，自甘為僕。這無疑是一副叫人瞠目結舌的景象。過去雅各種種的深謀巧計，彷彿成為一段諷刺的歷史。但是，雅各這樣的態度，卻也正是聖經所最強調的原則：『誰願為大，就必作你們的用人，誰願為首，就必作眾人的僕人』（可10:43-44)。
在神的心意之中，一位要被神所使用的器皿，不管是先知、君王、祭司，都必須先謙卑自己之後，才能被神高舉。因爲，神設立主人、君王、老闆的目的，是要讓眾人都可因此人的才幹而得到益處，而不是要叫身為主人的人可任性的胡作非為。
因此，一位驕傲的人，勢必只會是苛刻沒有憐憫的主人，絕不會增進主僕之間的親密關係，而只是製造更多的怨毒、苦澀、與衝突。相反的，一個懂得謙卑事奉人的人，當他在主人的位分上時，也自然會體認到僕人的辛苦，給予支持與鼓勵，也必得到僕人忠誠的愛。而這樣的場景，才是神所樂見的。
回應禱告：
天父上帝，祢抵擋驕傲的人，賜福給謙卑的人。求祢的聖靈提醒我，使我謙卑事奉，不要自高自大。禱告奉主耶穌基督的名，阿門！
“请说，仆人敬听”（撒母耳记上3章 10节）确实是仆人聆听的态度。愿我们也选择聆听及遵守上帝在圣经所默示的真理。让我们将生命交给上帝，学习作个谦卑的仆人，开启“无线电”，与上帝保持连线。