经文:创38:1-11
牧长同工分享-1:曾经的软弱
今天的经文进入创世纪38章,是在约瑟的故事中夹进了犹大的故事。犹大,这位被雅各比喻为狮子,將有弥赛亚出来的支派的领袖,在这章经文中却是如此的狼狈不堪。
第一节说,犹大离开了他的弟兄们,离开了本族本家,去和迦南人生活在了一起。或许他已经忘记了曾祖父亚伯拉罕的故事,忘记了罗得的教训。犹大被这个世界吸引,因著兴趣相投,或是利益驱使,他离开了他的兄弟,去到了一个迦南人的家中。接下来的事情,就如同打开了罪恶的闸门。犹大似乎不知道亚伯拉罕为以撒去本族娶妻的安排,也忘记了祖父以撒为父亲雅各去本家娶妻的安排,他竟然象以扫那样,娶了外邦异教的迦南女子为妻。
亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神,在犹大的心目中到底佔据几分地位呢?朋友邻舍以及妻子都是迦南人,犹大的家庭就暴露在这样一个自私贪婪追求个人享受的罪恶文化里。犹大的两个儿子接连作恶被神惩处,犹大的家庭被罪恶重创。然而,犹大此时並没有警醒悔改,而是继续自私地保护自己的第三个儿子,无情地驱赶走了儿媳。
这就是这个未来有耶穌基督出来的犹大支派的领袖,我们看到犹大曾经是多么的软弱和糊涂。犹大的故事之所以夹在约瑟的故事中,是因为在约瑟后面的故事里,我们將看到犹大的悔改和生命的翻转。在后面的故事里,犹大寧愿自己顶替便雅悯留在埃及做奴隶,他愿意为父亲和兄弟的好处而舍己。他不再象今天经文中那样自私,他不再虚偽,不再嫉妒,不再爱慕世界,而是愿意爱和舍己,凡事敬畏神。犹大支派终究成为了以色列家的狮子,成为得胜弥赛亚的支派。
弟兄姐妹,我们都是软弱不配的人。如同犹大一样,我们都是曾经眷恋世界陷入罪恶中的人,我们自己或家庭或多或少都遭受罪恶带来的伤害。弟兄姐妹,我们要什么时候才愿意象犹大那样的悔改呢?我们什么时候才愿意为家人舍己呢?我们是否愿意为弟兄姐妹舍己呢?耶穌基督已经为我们舍己,我们是否愿意不再自私,不再虚偽,不再嫉妒,而是愿意效法耶穌基督舍己的爱呢?
今天经文中的犹大虽然软弱,但当他悔改而敬畏神以后,弥赛亚出自犹大支派;我们虽然也是软弱,但当我们认罪悔改,耶穌基督也同样要彰显在我们这些软弱不配的人身上。我们也要散发出耶穌基督的馨香,让神藉著耶穌在我们身上得著荣耀。
让我们一起来祷告:天父,求祢帮助我记住犹大的教训,不陷入世界和罪恶的网罗。求神帮助我学习犹大的悔改,靠著耶穌基督的救赎,活出谦卑舍己、爱神爱人的生命。孩子这样祷告是奉主耶穌基督的名,阿门!
牧长同工分享-2:要通得过神
为何俄南所作的,在耶和华神的眼中被看为恶?其实从人的角度看並无不妥,他既然有生孩子的权利,自然他可以决定要或者不要,可是当他了解到生下来的孩子並不属於他,而是属於他哥哥的时候,他便放弃了尽弟弟的本分。他的恶就是让兄长的名,在家族中被涂抹了。
以后神更要摩西把这样的规定列入律例中,要神的子民遵守,可见其严重性。
我们通常以自己的喜欢和自己的標准来处理事情,其实並无不妥,可是当我们成为基督徒之后,便多了一套標准,多了一份要求,那就是神的命令,神的標准。我们不能再单凭自己的喜欢来生活和处理事务,我的喜欢和我所有的决定必须要符合神的要求,若我的所作所为不依照神標准的要求,我便在耶和华的眼中被看为恶了!
故此,我们基督徒所作所为,或善或恶,都不是单以自己的喜好和看法为標准,我们不但要通得过自己,更要通得过神,因为我们要为自己的所作所为向神负责任!
回应祷告:
亲爱的天父,恳求祢让我有一颗敏锐和柔软的心,特別是对祢真理的要求,免得我任意妄为偏行己路。
奉主耶穌名求,阿们!